Page 106 - Ha Keter
P. 106
פרק שישי
לרב יצחק )דיין( .כאן הרגשתי שהרב לניאדו נשלח מטעם ,להערים עלי .אמרתי
לו ,אני למוד נסיון מתרגילים אלה ,האם באת לברכני לשלום או לסובב אותי .אני
איתן בדעתי ובמיוחד לאחר ששאלתי את הרב)משה( טאוויל בחלב ,׳האם אמסור
את הכתר לרב יצחק׳ והוא ענה לי שאמסור אותו למי שיראה לי .ואני כבר מסרתי
אותו לנשיא.
מעשהו של פחאם עורר סערה בקרב חכמי חלב שבארץ־ישראל .ב א ח הופץ קול־קורא
בזו הלשון:
שמעו מלכים האזינו רוזנים שליחי אמוני ישראל דעי״א הננו מצהירים שהכתר
הקדוש לן אשר נשלח מעיקרא ע״מ שימסר שמה להרה״ג )הרב הגדול( מעוז
ומגדול כמהר״ר )כבוד מורנו הרב רבי( יצחק דיין שליט״א דוקא ולא לזולתו
למען ישאר בשמירה מעולה תמיד תחת רשות המלכים ואין רשות לשום בר
ישראל להעבירו לרשות אחרים וכל המשנה ידו על התחתונה ומעכבים אנו ע״י
)על ידו( ומוחים ע׳׳ז)על זאת( בכל תוקף וברוך גוי צדיק שומר אמונים ועד״א
)על דבר אמת( חתמנו שמותינו בכ״ה תברכו לחדש סיון שנת התשי״ח
סלים אברהם הצעיר הצעיר
יום טוב יעקב ידיד זעפראני משה טוויל
בחתימתם של השלושה הללו ותחת החותמת הרשמית של ׳בית־דין־צדק ארם־צובה
ואגפיה׳ נשלח מכתב גם לארצות־הברית ,אל הרב יעקב קצין ,רבה הראשי של הקהילה
החלבית הגדולה בעולם השוכנת בברוקלין ,ואל הרב יצחק דיין שהתיישב בינתיים
בברזיל ,וזה לשונו:
אל מול יקרת מעלת שני שרי צבאות ישראל הרבנים הגדולים קודש הילולים
ראשון בקודש אביר יעקב קצין שליט״א )שיחיה לאורך ימים טובים אמן( אשר
ע״י השני כמהר״ר)כבוד מורנו הרב רבי( יצחק דיין יצ״ו)ישמרהו צורו ויחיהו(
יחשל״א )יחי שמם לעד אמן( .זאת להודיע מאיתנו כי הכתר אשר לעדת צובא
יע״א)יגן עליה אלהים( שנשאר מיתר הפליטה שלחנו ע״מ)על מנת( שימסר ביד
הרב הגדול ר״י)רבי יצחק( דיין יצ״ו .וכעת שמועה שמענו אשר נמסר ליד אחרים
ומאד חרדנו ורגזנו .ע״כ)על כן( באנו להודיע כי אין רשות לשום אחד להחזיק בו
כי אם יהיה נשאר תחת רשות ויד הרב הנזכר .וחתמנו וקיימנו הצהרה מאתנו תוך
דנא אשר ע״י יכולים למחות בכל תוקף וחוזק לכל אשר מלאו לבו להחזיק בו
ולכובשו תחת ידו .ובזה חותמים ברוב ברכה ושלום באנה״ר ובנפש נאמנים
אהבתכם כה תברכו)כ״ה( לחודש סיון שנת השי״ח׳.
84