Page 285 - מהפכניות בעל כורחן
P. 285
שירות במסגרות צבאיות כלליות
להשתתפות הגבר וכי נערה יהודייה תדע לעמוד על כבודה .הנשים טענו כי כשם שהן
שותפות לכל העשייה הציונית עליהן להשתתף גם בגיוס56.
עם הגידול במספר המתגייסות ,זכה הגיוס להכשר כללי כמעט 57.לאחר דיונים
רבים ,ביוני ,1942הכריזו המוסדות הלאומיים על צו גיוס לנשים .בעיני הנשים ,בצו
זה ,הביעו המוסדות הלאומיים את הערכתם ליכולת האישה 58.בדצמבר ,1942עם
הכללת נשים במסגרת משטר גיוס החובה ביישוב ,נשארו רק הרביזיוניסטים ששללו
את גיוס הבנות 59,וכן החוגים הדתיים .לנוכח הקריאה הנמרצת של הפועל המזרחי
לגיוס חבריו ,ולנוכח מאמצי מועצת ארגוני הנשים בגיוס נשים למרות ההסתייגויות
הרבות ,בולטת האישה הדתית בהיעדרה מהצבא הבריטי.
גיוס החברה הדתית לצבא הבריטי
הפועל המזרחי תמך בגיוס החברה הדתית למאמץ המלחמה וקבע כי אין לוותר על
הנשים שהן מחצית מהיישוב ,אך דחה את גיוסן לצבא הבריטי 60.האישה הדתית
גויסה על ידי הפועל המזרחי וארגון הפועלות לתפקידים הקשורים לשעת החירום.
טענות נשמעו כי גם גיוס זה התנהל בעצלתיים61.
מקומה המסורתי של האישה והשאיפה לכונן יחסי מגדר חדשים התבטאו ביתר
שאת בשאלת גיוס הנשים לצבא הבריטי .חברים בפועל המזרחי טענו כי יש לנהוג על
פי עמדת הרבנות ששללה את גיוס הנשים 62.אחרים אמרו כי התנועה אינה יכולה
דברים מתוך הפרוטוקול הגנוז של מפא"י ,8.2.1942 ,מגוון :לשאלות חברה ומדינה) 31 ,נובמבר 56
.(1978 57
58
גלבר ,ההתנדבות ,א ,עמ' .490-488
נשים בנות ,30-20רווקות ונשואות ללא ילדים ,נדרשו להתנדב לצבא; בנות 19-17חויבו בגיוס 59
לעבודה ולהכשרה; בנות 45-20שלא התגייסו חויבו בגיוס לשירותי ההגנה או לעבודה במשק 60
לפי בחירתן .החיוב לא חל על אימהות לילדים .לא היה זה צו חובה ולא היה בכוחו לתבוע מכל 61
אישה ביישוב להתגייס .גם תיקון הצו בנובמבר 1942לא הביא לתמיכתו באמצעות סנקציות,
עדות סוניה אידלברג ,את"ה .3.19 ,על הדרישה להוציא צו גיוס חובה לנשים ,ראו גם ישיבת 62
הגייסים והגייסות ,27.4.1942 ,אצ"מ.S25/5063 ,
הקיבוץ הארצי שינה את עמדתו .הרביזיוניסטים שללו את הגיוס בעיקר בשל עמדת החיילים
חברי התנועה .בפועל התגייסו גם חיילות בית"ריות ,גלבר ,ההתנדבות ,ב ,עמ' .63
ראו למשל דוח הפעולות בענייני גיוס בתקופה ,10.8.1942-14.9.1942אצ"ד ,פ"מ ,ב .1247
הצעירות )בנות (19-17גויסו לעבודה חקלאית ואילו הבוגרות )בנות (30-20גויסו ל'משמר
המולדת' ,תכנית שצמחה מההתלבטות בשאלת דרך הפעולה של היישוב במקרה של פלישה.
משמר המולדת היה שלב הכנה לגיוס לצבא וגורם חינוכי ומלכד ביישוב ,גלבר ,ההתנדבות ,א,
עמ' ;523-522הפוהמ"ז תש"ב-תש"ט ,עמ' .107נשי המזרחי ריכזו חומר סטטיסטי על
המתגייסים ,יצרו עמם מגע שוטף באמצעות עלון ,העניקו להם תמיכה כספית ונפשית ועוד,
ישיבת ועדת הגיוס ,27.12.1942 ,אצ"ד ,פ"מ ,ב .1241
רודל ,פרטי-כל מישיבת מרכז הפוהמ"ז ,27.1.1943 ,אצ"ד ,פ"מ.106 ,
285