Page 290 - מהפכניות בעל כורחן

‫פרק שביעי‬

‫עובדה זו הניעה אותה להשתתף במאמץ המלחמתי כדי לנקום את מותם‪ .‬מצד אחר‪,‬‬
‫לא נאלצה להתמודד עם התנגדות המשפחה לגיוסה‪.‬‬

‫ציפורה קופלר‪ ,‬בת רב‪ ,‬החליטה להתגייס ל‪-‬א‪.‬ט‪.‬ס‪ ,‬וזעזעה את הוריה שהגיבו‬
‫בתמיהה‪' :‬יהודיה בין גויים? בת ישראל במדים?'‪ 86.‬תגובה זו לא הייתה ייחודית‬
‫למשפחות דתיות‪ .‬לאחר שנואשו מלהניא אותה‪ ,‬הביעו את אמונם בה ואת ביטחונם‬
‫שתלך בדרך הישר ותדע לבחור בין טוב לרע‪ .‬שלוש מילים אלה‪' :‬אני בוטח בך'‪,‬‬
‫קבעו את אורח חייה במחנה‪' .‬אופייה וביטחונה שינקה מן הבית ומתנאי החיים‬

‫החדשים להם התנדבה‪ ,‬עזרו לה להתחשל‪ ,‬להיאבק ולנצח'‪87.‬‬
‫החיילות הדתיות מילאו תפקידים דומים לאלה של החיילות האחרות‪ .‬עובדת היותן‬
‫דתיות לא השפיעה על אופי תפקודן‪ .‬הן העידו כי המפגש עם צעירים יהודים‬

‫מהעולם‪ ,‬ובהמשך עם שארית הפלטה העניק להן סיפוק רב‪88.‬‬
‫התנגדות התנועה להתגייסותן לא ערערה את הקשר של התנועה עם החיילות‬
‫הדתיות‪ .‬כדברי חביבה קוטלר‪' :‬קשה לתאר את השמחה בקבלת עיתונות עברית‬
‫מהארץ‪ ,‬אבל בייחוד אם מקבלים מהתנועה שאליה קשורים בלב ונפש'‪ 89.‬הצעירות‬
‫הדתיות שהתגייסו היו כנראה מזן מיוחד‪ .‬הן מרדו בעמדת המשפחה והממסד‬
‫הציוני‪-‬דתי‪ ,‬התגייסו באופן פרטי למסגרת צבאית זרה‪ ,‬ובמידה רבה הצליחו‬

‫להתמודד עם הקשיים‪ .‬כאמור‪ ,‬מדובר בבודדות ויוצאות דופן‪.‬‬

‫קשיי החיילות והחיילים הדתיים‬

‫'הצעיר הדתי שהבין שזוהי מלחמת חובה ומצווה גם יחד‪ ,‬מילא את חובתו והתגייס‪,‬‬
‫ועתה הוא מתלבט הרבה‪ ,‬איך למלאות את תפקידיו הצבאיים וביחד עם זה שלא‬
‫תיפגם גם צורתו הדתית‪ .‬באין ספרי עזר מתאימים הוא מגשש הרבה באפלה ולא פעם‬
‫פוסק לו הלכות לעצמו'‪ 90.‬שאלות כשרות‪ ,‬חילול שבת‪ ,‬קביעת עתים לתורה והיעדר‬
‫אווירה דתית‪ ,‬העמידו את החיילים והחיילות הדתיים במבחן קשה‪ .‬והיו שטענו כי‬

‫במקרים רבים נתקלו בקיר אטום בבואם עם דרישה דתית כלשהי‪91.‬‬
‫המתגייסים סברו שהתגברות על הקשיים הללו ותיקונם תלויה בהם עצמם‪ .‬בו בזמן‬
‫הם תבעו מהתנועה לעורר את הציבוריות הדתית‪ ,‬את המוסדות הלאומיים והדתיים‬

‫ת' זאבי‪' ,‬גבורת נשים לאור נרות המכבים'‪ ,‬הארץ‪ ,7.12.1966 ,‬את"ה‪.16.6 ,‬‬ ‫‪86‬‬
‫פעם אחת נאבקה באחד החיילים הבריטים שניסה להיטפל אליה‪ ,‬ואף על פי שנפצעה בתקרית‬ ‫‪87‬‬

‫עמדה על דעתה להישאר בצבא‪ ,‬שם‪.‬‬ ‫‪88‬‬
‫החיילים והחיילות הדתיים ארגנו את הנוער הדתי שהיה בסמוך למקום הימצאם‪ ,‬ראו לדוגמה‬
‫‪89‬‬
‫מכתב מח"ק ]חביבה קוטלר[‪ ,‬למגויס הדתי‪ ,‬כד )‪ ,(7.9.1945‬אצ"ד‪ ,‬פ"מ‪ ,‬ב ‪.1344‬‬ ‫‪90‬‬
‫ח"ק )לעיל‪ ,‬הערה ‪.(85‬‬ ‫‪91‬‬

‫מ"ג‪ ,‬למגויס הדתי‪ ,‬יח‪-‬יט )‪ ,(10.12.1944‬אצ"ד‪ ,‬פ"מ‪ ,‬ב‪ ;1344 ,‬אצ"ד‪ ,‬שואה‪.5 ,‬‬
‫שם; הפוהמ"ז תש"ב‪-‬תש"ט‪ ,‬עמ' ‪.107‬‬

‫‪290‬‬