Page 292 - מהפכניות בעל כורחן
P. 292
פרק שביעי
חופש לכל שבת ,כי בצבא מתחשבים מאוד עם אדם דתי' 96.ייתכן כי דווקא בשל
מספרן המועט של החיילות הדתיות קל היה להתחשב בהן.
גם העובדה כי דווקא במסגרת הצבאית הנכרית נפתח הפתח לליכוד וגיבוש
החיילים היהודים על רקע יהודי-תרבותי ,הקלה על החיילים הדתיים .ביחידות
השונות הונהגה מסורת של טקס קבלת שבת .החגים היהודיים צוינו וקיבלו נופך
לאומי :הדלקת נרות חנוכה; מסיבת חנוכה שהייתה בה מסכת על דמויות נשיות-
עבריות; טקס חג ביכורים; תפילה בציבור בראש השנה; סעודה מפסקת לפני יום
כיפור ועוד 97.בכל הפעילויות הללו נכחו חיילות רבות שלא הקפידו על אורח חיים
דתי בדרך כלל ,אך במסגרת זרה ראו בפעילויות אלו הפגנת ייחוד יהודי-לאומי.
חביבה קוטלר חגגה בצבא הבריטי שלושה פסחים ,שקיימו בהם 'סדר' כדת וכדין.
עוד סיפרה כי בכל שבוע היא מבקרת בבית הכנסת ,ובלילות שבת מדליקה נרות
ומשתתפת במסיבות שבת שמקריאים בהן פרק מהתנ"ך ושרים שירים 98.על פי
חווייתה של חביבה קוטלר ,לחשש שהמתגייסות ישכחו את מולדתן ודתן לא היה
יסוד .דווקא במסגרת הצבאית הדגישו את היהדות והלאום.
חביבה קוטלר תיארה במכתביה את הקשיים אך גם את הסיפוק הרב
שבשירות' :החומר האנושי הוא טוב מאוד ,הן במובן התרבותי והן במובן
החברותי .המחנה מונה שישים חברות .מהפועל המזרחי אני כאן היחידה.
אנחנו עובדות בבתי חולים ] [...בנוגע לכשרות אני סובלת קצת ,אבל נעשיתי
לצמחונית ואוכלת רק ירקות ,דברי חלב וכדומה .ישנן כאן עוד שבע בחורות
שלא אוכלות בשר ולכן מבשלים בשבילנו לחוד .בכלל אני מרגישה את עצמי
כחיילת טוב מאוד .יש לנו חדר קריאה ] [...מתקבלים כל מיני עיתונים מהארץ,
ובתוכם גם עיתון 'הצופה' ,וזאת היא בשבילי שמחה מיוחדת99.
החברה היחידה מהפועל המזרחי במחנה הצבאי התייחסה לקשיים בביטול .היה
אמנם קושי לחיות חיים דתיים במסגרת הצבא הבריטי ,אולם ניתן היה להתמודד עם
הקשיים הללו.
לא היה הבדל בין החיילים הדתיים לחיילות הדתיות בקשיים או בהתמודדות עמם
וראוי גם להדגיש שהחיילים והחיילות הדתיים שהתגייסו לצבא הבריטי ,היו חריגים.
אך למרות עשייתם החדשנית הם לא השפיעו על החברה הדתית ותדמיתה.
ח"ק )לעיל ,הערה .(89 96
חבס ,בנות חיל ,עמ' .182 ,148 ,77-65על תפילה בימים הנוראים שהפעימה את החיילים 97
והחיילות ,ראו י"ק' ,חיל העזר' ,למגויס הדתי ,יב ) ,(21.12.1943אצ"ד ,פ"מ ,ב .1243 98
ח"ק ]חביבה קוטלר[ ,ללא תאריך ,עמינח ,עלי עשור ,עמ' .41 99
הנ"ל )לעיל ,הערה .(89
292
