Page 297 - מהפכניות בעל כורחן

‫מלחמת העצמאות‬

‫גם התרחשויות במקומות אחרים מעידות על התפיסה שנשים הן עורף‪ .‬מינה לוי‪,‬‬
‫חברת בני עקיבא‪ ,‬נקלעה במלחמת העצמאות לבית החולים 'הדסה' בהר הצופים‬
‫בירושלים‪ ,‬וגם שמרה במקום‪ .‬עם גבור הסכנה‪ ,‬ביקש ממנה אחד הבחורים לשמור‬
‫בעבורו מכתב המיועד לחברתו אם יאונה לו רע‪ ,‬ענתה לו מינה לוי‪' :‬איך אתה יודע‬
‫מה איתי יקרה? הרי אנחנו נמצאים יחד?'‪ 14.‬ההימצאות יחדיו בחזית לא הביאה‬

‫לשינוי בתפיסה הגברית כי הבנות הן העורף‪.‬‬

‫חברים וחברות בפלוגה הדתית בבן‪ -‬שמן‪1948 ,‬‬

‫סיפורן של חברות הפלוגה הדתית בבן שמן הוא דוגמה נוספת‪ .‬במרס ‪ 1948‬יצאו‬
‫כמאה אנשי הפלוגה הדתית של תל אביב‪ ,‬וביניהם ‪ 14‬צעירות‪ ,‬לכפר הנוער הנצור בן‬
‫שמן‪ 15.‬בעת שהייתם הממושכת במקום שימשו הבנות חובשות‪ ,‬פקידות ועובדות‬
‫מטבח‪ .‬הן השתתפו בשמירות ואף במקצת האימונים‪ .‬המלחמה מיקמה אותן בחזית‪,‬‬
‫עם הבנים יחד‪ ,‬אך לא שינתה את תחומי העיסוק שלהן‪ .‬היחס אליהן היה כאל נשים‬

‫מינה לוי‪ ,‬ראיינה חיה חביליו‪ ,1993 ,‬מתוך פגישה עם בנות הח"ן וחברות ההגנה בירושלים‪,‬‬ ‫‪14‬‬
‫את"ה‪.16/32 ,‬‬ ‫‪15‬‬

‫כפר הנוער בבן שמן היה מוקף כפרים ערביים‪ .‬חברי הפלוגה הדתית שהו במקום מפורים עד‬
‫שבועות )‪ ,(1948‬ראו ולנר‪ ,‬חמושים‪ ,‬עמ' ‪.171‬‬

‫‪297‬‬