Page 301 - מהפכניות בעל כורחן
P. 301

‫מלחמת העצמאות‬

‫של נשיות וגבריות במסגרת צבאית‪ .‬כן חל שינוי בעמדת הפועל המזרחי שצידד‬
‫בשיתופן במלחמה‪ .‬במלחמה נפתח אפוא חלון הזדמנויות לשינוי מגדרי בציונות‬
‫הדתית‪ .‬אולם חברת היישוב בכלל וחברת הציונות הדתית בפרט‪ ,‬לא היו בשלות‬
‫לשינוי‪ .‬חלון ההזדמנויות שנפתח במלחמה נסגר עם הקמת צה"ל‪ ,‬שהחזיר את המצב‬

                                       ‫לקדמותו ואסר על בנות להשתתף בקרב‪29.‬‬

                   ‫לוחמות ההתיישבות הדתית‪ :‬אזרחיות תחת אש‬

‫הקיבוצים קיבלו על עצמם תפקיד מרכזי במאבק לעצמאות מדינית והשתלבו‬
‫בפעולות ההתיישבות וההגנה על היישוב‪ .‬המצב הביטחוני הקשה חייב התגייסות‬
‫מלאה למאמץ ההגנה ונחשב חובה אזרחית גם של חברות המשקים‪ ,‬שמתוקף‬
‫הימצאותן במשק השתתפו השתתפות פעילה בהגנת המקום‪ 30.‬בטרם פרצה מלחמת‬
‫העצמאות‪ ,‬אי‪-‬השוויון המגדרי‪ ,‬שהתבטא בעבודת הנשים בקיבוץ‪ ,‬השליך גם על‬
‫תפקידי הביטחון‪ .‬סוגיית הביטחון אף תרמה להגדלת אי‪-‬השוויון שכן החברות נמנעו‬
‫מלהיאבק לשיפור מצבן החברתי‪-‬פוליטי בקיבוץ כפי שעשו עד כה‪ ,‬שכן שאלת‬
‫מעמד האישה נחשבה שולית בעיניהן לנוכח בעיות הביטחון‪ .‬מכיוון שהחשיבות של‬
‫התפקידים הצבאיים עלתה‪ ,‬ביקשו הנשים להשתתף בהם‪ ,‬ואולם הן נתקלו ביחס של‬
‫זלזול ואי‪-‬אמון‪ ,‬ואף על פי שהקיבוץ החליט על שיתוף החברה בהגנת המקום‪,‬‬

                                                      ‫השיתוף היה חלקי בלבד‪31.‬‬
‫בתקופת מאורעות תרפ"ט )‪ ,(1929‬לא שותפו חברות הקיבוצים בשמירה‪ ,‬בניגוד‬
‫לנשים בערים שהעבירו נשק ומילאו תפקידים נוספים‪ 32.‬תחושת הקיפוח של חברות‬
‫הקיבוץ בתרפ"ט‪ ,‬הביאה אותן לידי מרד ולתביעה להשתתף בשמירה במאורעות‬
‫תרצ"ו )‪ .(1936‬משנענתה דרישתן השתלבו חברות רוב הקיבוצים בהגנתם‪ .‬חוץ‬

‫‪ 29‬לדוגמה‪ ,‬במאי ‪ ,1948‬עם הקמת צה"ל‪ ,‬הפלוגה הדתית מחי"ש תל אביב הפכה להיות פלוגה‬
‫בגדוד של חטיבת גבעתי‪ ,‬ואחר כך קרייתי‪ .‬חברי הפלוגה ניהלו קרבות נגד הירדנים‪ ,‬ואילו‬
‫החברות קיבלו שיבוץ פורמלי במסגרת מטה הגדוד‪ ,‬ובהמשך נפלטו מהפלוגה‪ .‬הקמת צה"ל‬
‫עיגנה את התפיסה המסורתית שגרסה מקום אחר לכל אחד מהמינים במלחמה ובמסגרת צבאית‪,‬‬

                                    ‫ראו ריאיון שערכתי עם מאיר איזנטל בתאריך ‪.5.10.1999‬‬
                                                       ‫‪ 30‬פוגל‪-‬ביז'אוי‪ ,‬נשים בקיבוץ‪ ,‬עמ' ‪.106‬‬

‫‪ 31‬שם‪ ,‬עמ' ‪ .107-106‬הנשים סייעו לשומרים אך לא שמרו מחוץ למשק‪ ,‬אלמוג‪ ,‬הנשים בכוח‬
                                                                             ‫המגן‪ ,‬עמ' ‪.34‬‬

‫‪ 32‬חברות קיבוץ עין חרוד רוכזו עם הילדים בעליית הרפת והגברים יצאו לשמור בחוץ‪' .‬את‬
‫החברות אפפה אז הרגשה כבדה מאוד‪ :‬האם תתקיימנה בזכות הגברים המגינים עליהן? בקרב‬
‫החברות נפלה אז החלטה נחושה שהן תשתתפנה בשמירה ובהגנה יחד עם החברים' )בת‪-‬רחל‬

                                                         ‫]תרשיש[‪ ,‬בנתיב שהלכתי‪ ,‬עמ' ‪.(97‬‬

‫‪301‬‬
   296   297   298   299   300   301   302   303   304   305   306