Page 5 - עתמול 267
P. 5

‫ואכן‪ ,‬גם כיום העמוד שמשמאל לפתח כנסיית הקבר סדוק והוא‬
                                                                                  ‫נערץ על ידי המאמינים האורתודוקסים‪ .‬קריאה ביקורתית של‬
                                                                                  ‫הטקסט מצביעה על המתח ששרר בין האורתודוקסים לבין‬

                                                                                    ‫הארמנים שהצליחו להסית את השלטון העות'מאני המוסלמי‪.‬‬
                                                                                  ‫בירושלים מתוארים גם כיפת הסלע ומסגד אל‪-‬אקצא המכונים‬
                                                                                  ‫באורח אנכרוניסטי ותוך התעלמות מהנוכחות המוסלמית שם‬
                                                                                  ‫"המקדש" ו"קודש הקודשים"‪ .‬זאת למרות שברור שעל עולי‬
                                                                                  ‫הרגל הנוצרים נאסרה לחלוטין הכניסה להר הבית באותה‬
                                                                                   ‫תקופה‪ .‬מלבדם מצוינים בעיר הכנסיות הקטנות של היוונים‪,‬‬

                                                                                               ‫אתרי הר ציון‪ ,‬נחל קדרון‪ ,‬גת שמנים והר הזיתים‪.‬‬

                          ‫חזית כנסיית הקבר‪ ,‬כתב יד ממנזר דוכיאריו‪ ,‬הר אתוס ביוון‬                                  ‫מסעות בארץ הקודש‬
                                                                                    ‫מחוץ לירושלים‪ ,‬המקומות הקדושים מתוארים כך שניתן‬
            ‫לכנסייה בתוך קובוקליום [מבנה מעוטר]‪ .‬שם ראה הקדוש עמוד‬
            ‫של אש ובנה את הכנסייה של הבשורה‪ .‬קרוב לשם נמצאת‬                              ‫לראות בהם סדרה של מסעות שכולם יוצאים מירושלים‪:‬‬
            ‫מערה גדולה והיא שייכת לכנסייה של אבינו ניקולאוס‪ .‬שם‬                      ‫המסע הראשון יוצא מירושלים דרך בית עניה ועזריה אל יריחו‪,‬‬
            ‫חיבר יוחנן מדמשק‪ ,‬בתאו‪ ,‬את האוקטואכוס והרבה ספרים‬
            ‫אחרים וכתבים שימושיים‪ .‬יש במנזר שמונה כנסיות‪ :‬הראשונה‬                                                  ‫מקום הטבילה ומנזרי הירדן‪.‬‬
            ‫היא הקתוליקון‪ ,‬הבשורה; השנייה של ארבעים המרטירים;‬                        ‫המסע השני יוצא מירושלים אל הכנרת‪ ,‬נצרת‪ ,‬הר תבור וכפר‬
            ‫השלישית של המבשר; הרביעית של גיאורגיוס הקדוש;‬
            ‫החמישית של יוחנן כריסוסטומוס הקדוש; השישית של יוחנן‬                                                                          ‫כנא‪.‬‬
            ‫מדמשק הקדוש; השביעית של ניקולאוס הקדוש; השמינית‬                           ‫המסע השלישי מציג את בית לחם וסביבותיה‪ ,‬את כנסיית‬
            ‫של השליחים‪ ,‬בתא ההתבודדות של הקדוש‪ .‬יש לו גם שני‬                      ‫המולד הזוכה לתיאור מפורט ואת מנזר מר סבא הנערץ על‬
            ‫מגדלים לשמור על המנזר מפני הערבים חסרי האלוהים‪.‬‬
                                                                                                            ‫האורתודוקסים‪ ,‬כפי שמעיד תיאורו‪:‬‬
                                                            ‫(תירגם שי אשל)‬        ‫כארבעה מיל למטה משם נמצאת הלאורה של אבינו הקדוש‪,‬‬
                                                                                  ‫איש האלוהים‪ ,‬סבא‪ ,‬הקדוש והמורה של המדבר‪ .‬שם הומתו‬
            ‫בדרך לבית לחם נזכרים מנזר מר אליאס‪ ,‬קבר רחל‪ ,‬בית‬                      ‫המתבודדים בידי הערבים חסרי האלוהים‪ .‬המנזר נמצא‬
            ‫ג'אלא המזוהה עם "אפרתה" והכפר אל‪-‬ח'אדר הנזכר‬                          ‫במקום שלא ניתן למעבר והוא תלוי מהמצוק‪ .‬יש לו כנסייה‬
            ‫בזכות כנסיית גיאורגיוס הקדוש‪ ,‬שבה שמורה השרשרת‬                        ‫מפוארת עם כיפה שמעוטרת באבן תכלת שנבנתה בידי המלך‬
            ‫בה נכבל הקדוש והיא עושה ניסים‪ .‬חלק מהתיאורים‬                          ‫ירא האלוהים‪ ,‬עמנואל פורפירוגנטיוס [‪ .]1180-1143‬מאחורי‬
            ‫מציינים בקצרה את חברון כעירם של "בני הגר"‬                             ‫בימת הכנסייה‪ ,‬למטה בנחל היבש‪ ,‬נמצאת המערה שבה נבע‬
                                                                                  ‫המעיין הקדוש בעקבות התפילה של הקדוש‪ ,‬וקברו נמצא מחוץ‬
                                                   ‫(‪.)Ἀγαρηνοί‬‬
            ‫המסע הרביעי מתאר את המקומות הסמוכים לירושלים‪:‬‬
            ‫מנזר המצלבה‪ ,‬מקום טבילתו של סריס מלכת כוש‬
            ‫(המזוהה בעין חניה‪ ,‬מעשי השליחים ח' ‪ )36‬ומקום‬

                    ‫הולדתו של יוחנן המטביל המזוהה בעין כרם‪.‬‬

‫עת־מול ‪267‬‬                                                                                             ‫איורים של כיפת הסלע ושל אל אקצה‪ ,‬כתב יד מבוקרשט‬

          ‫‪3‬‬
   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10