Page 107 - בנתיבות הגולן והחרמון / עורכת: רות פלג

‫חיים יהודיים בגולן ‪105 u‬‬

‫ְק ֵמעות לרפואה‬
‫במקביל לחפירה בבית הכנסת נחפר בכנף בית מגורים מפואר על המדרון למרגלות‬
‫בניין בית הכנסת‪ .‬האמיצים שבינינו מוזמנים לפלס את דרכם דרך הקוצים ולראות‬
‫את הבית‪ ,‬שחלק מקירותיו השתמרו לגובה חמישה מטרים ויותר‪ .‬מעניינים במיוחד‬
‫הם שני קמעות כתובים על גבי יריעת נחושת דקה ומגולגלים כמגילה‪ ,‬אשר נמצאו‬
‫בין הריסות הבית‪ .‬קמע אחד היה שייך לאישה בשם 'יאיתה ברתה דמרין' ואילו‬
‫הקמע השני נכתב לרפואתו של רבי אלעזר ברי דאסתיר‪ .‬בקמעות ישנן השבעות של‬
‫מלאכים ושל רוחות רעות שלא יזיקו לבעלי הקמע‪ ,‬שנשאו אותו‪ ,‬בוודאי‪ ,‬צמוד לגופם‪.‬‬

‫הקמעות מכנף מאפשרים הצצה נדירה לעולם האמונות של בני התקופה‪.‬‬

‫תרגום הקמעות‪:‬‬
‫קמיע טוב המרפא את בתה של‬
‫מרין מן החום והצמרמורת והעין הרעה‪...‬‬
‫גרשו את החום והצמרמורת ואת השדות‬
‫והרוחות מן גופה של יאיתה בתה‬

‫של מרין‪...‬‬
‫קמיע טוב מגרש‬
‫את החום והצמרמורת‬
‫מיאיתה בתה של מרין‪...‬‬

‫קמע טרם פתיחתה‬ ‫אל כל רוח רעה ומריעה שלא‬
‫הקמע מכנף‬ ‫תגרמי צער או כאב לר' אלעזר בנה של אסתר‬

‫עבדו של אלוהי השמים‬
‫‪ ...‬בכל מקום שיראה הקמיע הזה‬
‫לא תעכבי (הרוח הרעה) את אלעזר‬
‫בנה של אסתר‪ ,‬ואם תעכבי אותו‬

‫בה בשעה תיזרקי לכבשן‬
‫של האש היוקדת‪ .‬ברוך אתה אדוננו‬

‫הרופא כל הארץ שלח רפוי‬
‫ורפואה לאלעזר‪...‬‬
‫המלאכים הממונים‬

‫על החום והצמרמורת רפאו את אלעזר‬

‫נרד חזרה אל הרכב‪ .‬נצא ממושב מעלה גמלא אל כביש ‪ .869‬בצומת דליות נפנה‬ ‫ ‪t‬‬
‫ימינה לכביש ‪ 808‬ולאחר כארבעה קילומטרים שוב ימינה לכיוון מושב נטור‪.‬‬
‫מעט לפני הכניסה לנטור נראה משמאלנו דרך עפר לכיוון אום אל–קנאטיר‬

‫('קשתות רחבעם' [על שם רחבעם זאבי])‪ .‬אנו ניסע בדרך העפר עד לחניון‪.‬‬

‫‪ 3‬אום אל–קנאטיר — קשתות רחבעם‬

‫נרד בגרם מדרגות מסודר אל בית הכנסת העתיק‪ .‬בזמן כתיבת שורות אלו האתר נתון‬
‫עדיין בעיצומם של החפירה והשחזור ולעתים אי אפשר להיכנס אל שטחו‪ ,‬אך ניתן‬

‫להשקיף אל בית הכנסת ממרפסת תצפית שהותקנה לשם כך‪ ,‬ממזרח לבניין‪.‬‬