Page 154 - בנתיבות הגולן והחרמון / עורכת: רות פלג
P. 154

‫‪ t 152‬לרעיון יישוב הארץ מעבר לירדן‬

                                       ‫חורבת רמת'ניה — כ–‪ 45‬דקות הליכה מחושניה לרמת'ניה‪.‬‬         ‫‪ t‬אתרי הסיור	‬
    ‫רכס הבשנית — תצפית אל החורן שכן חלק מתחום ההתיישבות היהודית נמצא בתחום סוריה‪.‬‬
                                                                                                               ‫	‬
        ‫מצפה אופיר — אתר מסודר עם ספסלי אבן ושולחנות‪ ,‬אך ללא שירותים מסודרים במקום‪.‬‬
                   ‫בני יהודה הישנה (ביר א–שגום ) — אתר משולט ובו שבילים נוחים ומסומנים‪.‬‬          ‫‪ t‬אופי הסיו 	ר‬
                                                                             ‫בית הבק בבטיחה‪.‬‬     ‫‪ t‬דרגת קוש	י‬

‫נסיעה ברכב בין האתרים וקטעי הליכה בתוכם‪ .‬מסלול הליכה ארוך בירידה ממצפה אופיר לבני‬                   ‫‪ t‬אזהרו 	ת‬
                                                             ‫יהודה (‪ 6-5‬שעות)‪ ,‬בשביל מסומן‪.‬‬
                                                                                       ‫בינונית‪.‬‬                ‫	‬

                        ‫הביקור בכפר רמת'ניה דורש תיאום ביטחוני‪ ,‬שכן הכפר מצוי בשטח אש‪.‬‬
                                                               ‫ניתן לטייל באזור בשבת ובחגים‪.‬‬

‫במהלך המאה התשע עשרה נעשו ניסיונות אחדים להתיישבות יהודית בגולן ובחורן‪.‬‬
‫רוכשי הקרקעות והמתיישבים ששאפו להתיישב ב'עבר הירדן מזרחה'‪ ,‬ידעו שפניהם‬
‫לארץ שוממה ועזובה וראו בעלייה על הקרקע בגולן שליחות‪ ,‬כיבוש נחלת ארץ אבות‬
‫ומימוש חזון לאומי‪ .‬מרבית הניסיונות‪ ,‬לא צלחו והמתיישבים נכשלו בניסיונם להפוך‬

                                            ‫את הגולן והחורן למרחב יישובי יהודי‪.‬‬
‫אמנם‪ ,‬הזיקה היהודית ההיסטורית לכל המרחב של עבר הירדן היא קדומה‪ ,‬וידוע‬
‫שבנווה שבחורן היו יהודים עוד בימי הביניים‪ ,‬אך בהדרגה התרוקן המרחב‪ ,‬יישובי‬

                                   ‫הקבע הלכו ופחתו ועמם גם הנוכחות היהודית‪.‬‬
‫משהחל השלטון העות'מאני ליישב את הצ'רקסים באזור (ראו סיור ‪ ,)8‬הלכה ונחלשה‬
‫שליטת הבדווים במרחב‪ ,‬והביטחון הלך והתייצב‪ .‬עם זאת‪ ,‬עדיין היה האזור בלתי‬

                                                                   ‫מיושב בעיקרו‪.‬‬
‫בעבר ההיסטורי היה הבשן‪ ,‬בזכות שטחי הקרקע הגדולים הפוריים והזולים שבו‪,‬‬
‫'אסם התבואה' של האזור‪ ,‬והתקווה שקרקעות אלה ניתנות לרכישה‪ ,‬עוררה אמונה‬
‫בקרב אגודות יהודיות שונות שניתן יהיה לשוב ולהתיישב בחורן ובגולן‪ .‬למעלה נחשב‬
‫מיקומם של הקרקעות — הרחק מהמקומות הקדושים ומעיני נציגי מעצמות המערב‪,‬‬

                                         ‫בפינה נידחת של האימפריה העות'מאנית‪.‬‬
‫עם זאת‪ ,‬הקמתן של מושבות וחוות בגולן ובחורן בשנות השמונים והתשעים של‬
‫המאה התשע עשרה‪ ,‬באה בשעה שהשלטון העות'מאני החל לחשוש מהתיישבות‬
‫יהודית נרחבת‪ ,‬שתיצור בעיה נוספת לאימפריה רבת הלאומים השואפים להכרה‬
‫בזכויותיהם‪ ,‬לפיכך הורה השלטון העות'מאני לנציגיו בארץ ישראל לעשות הכול כדי‬

                                ‫לעצור את העלייה ואת ההתיישבות היהודית בגולן‪.‬‬
‫על אף הקשיים שהציבו השלטונות נעשו ניסיונות להתיישבות יהודית בשישה אתרים‪:‬‬
‫ברמת'ניה ובביר א–שגום (בני יהודה) בגולן; בג'ילין‪ ,‬בתפארת בנימין‪ ,‬בעזרה–מצר‬
‫(נחלת משה) ובניסיון ההתיישבות של 'אגודת אחים' בחורן‪ .‬לשני מקומות נוספים‬

        ‫הגיעו נציגי המתיישבים‪ ,‬אך צווי גירוש גדעו את תכניות ההתיישבות באיבן‪.‬‬

‫‪	t‬נחצה ברכבנו את גשר בנות יעקב ונעלה לרמת הגולן‪ .‬בצומת נשוט נפנה ימינה‬
‫לקצרין (כביש ‪ )9088‬ונמשיך עד לצומת קצרין‪ ,‬שם נפנה שמאלה בכביש ‪87‬‬
‫לכיוון הכפר חושנייה‪ .‬במסגד הכפר נשאיר את הרכבים (ברכב גבוה ניתן להגיע‬
‫לרמת'ניה)‪ ,‬ממנו נלך על דרך הג'יפים לכיוון צפון–מערב כשני קילומטר בדרך‬

                                         ‫עפר ברורה עד לכפר הנטוש רמת'ניה‪.‬‬
   149   150   151   152   153   154   155   156   157   158   159