Page 327 - josephus_volume_two
P. 327

‫היפרגוילביבו םירוציק‬

‫ ההיסטוריה של ארץ־‬,)‫ מ"ד הר (עורך‬,'‫ עולמם של חז"ל‬:‫ 'דת וחיי רוח ביישוב היהודי‬,‫מ"ד הר‬                                 ‫ דת וחיי רוח‬,‫הר‬
,)640-70( ‫ תקופת המשנה והתלמוד והשלטון הביזנטי‬:‫ התקופה הרומית־ביזנטית‬,‫ ה‬,‫ישראל‬
                                                                                                                             ‫ הרצף‬,‫הר‬
                                                                         .178-152 '‫ עמ‬,1985 ‫ירושלים‬               ‫ השלטון הרומי‬,‫הר‬

‫ לבירור ההיסטוריוגראפיה המקראית בהגותם של‬:‫ 'הרצף שבשלשלת מסירת התורה‬,‫מ"ד הר‬                                                 ‫ זהותו‬,‫הר‬
                                                                 .56-43‬ '‫ עמ‬,)‫ מד (תשל"ט‬,‫ ציון‬,'‫חז"ל‬                     ‫ סיבותיו‬,‫הר‬
                                                                                                             ‫ תפיסת ההיסטוריה‬,‫הר‬
‫ האוניברסיטה‬,‫ עבודת דוקטור‬,'‫ דמותו והערכתו‬:‫ 'השלטון הרומי בספרות התנאים‬,‫מ"ד הר‬                                 ‫ דניאל‬,‫הרטמן ודיללה‬
                                                                             .‫ תש"ל‬,‫העברית בירושלים‬                 ‫ אחשוורוש‬,‫הרמן‬

,)‫ (תשע"א‬137 ,‫ קתדרה‬,'?‫ רצף או שינוי‬:‫ 'זהותו של עם ישראל בפני הבית ולאחר חורבנו‬,‫מ"ד הר‬                             ‫ מקרא ועולמו‬,‫הרן‬
                                                                                              .62–27 '‫עמ‬                    ‫ קרבן‬,‫הרץ‬

                               .11-1 '‫ עמ‬,)‫ מג (תשל"ח‬,‫ ציון‬,'‫ 'סיבותיו של מרד בר־כוכבא‬,‫מ"ד הר‬                     ‫ היסטוריה‬,‫הרצפלד‬
                                                                                                                      ‫ אלכסנדר‬,‫ואלך‬
‫ ירושלים‬,‫ ג‬,‫ דברי הקונגרס העולמי השישי למדעי היהדות‬,'‫ 'תפיסת ההיסטוריה אצל חז"ל‬,‫מ"ד הר‬
                                                                                       .142–129 ,‫תשל"ג‬      ‫ יוספוס ואספסיינוס‬,‫ובר‬
                                                                                                          ‫ לשון המדרשים‬,‫ווארטסקי‬
 L.F. Hartman and A.A. Di Lella, The Book of Daniel (The Anchor Bible), New York 1978
                                                                                                                      ‫ תשובה‬,‫ווגסטף‬
G. Herman, ‘Ahasuerus, the Former Stable-Master of Belshazzar, and the Wicked
Alexander of Macedon: Two Parallels between the Babylonian Talmud and Persian                                ‫ תשובה למכתב‬,‫ווגסטף‬

                                                      Sources’, AJS Review, 29 (2005), pp. 283-297                       ‫ עמים‬,‫וולטר‬
                                                                                                                       ‫ שאלות‬,‫וולטר‬
                  .‫ ירושלים תשס"ט‬,‫ מבחר מחקרים ספרותיים והיסטוריים‬:‫ מקרא ועולמו‬,‫מ' הרן‬                                 ‫ עריכה‬,‫וולפיש‬

P. Herz, ‘Sacrifice and Sacrificial Ceremonies of the Roman Army’, A.I. Baumgarten (ed.),                                  ‫ ישועה‬,‫וונג‬
                                      Sacrifice in Religious Experience, Leiden 2002, pp. 81–100                        ‫ פפירוס‬,‫ווסט‬

L. Herzfeld, Geschichte des Volkes Jisrael von Zerstörung des ersten Tempels bis zur
        Einsetzung des Mackabäers Schimon zum Hohenpriester und Fürsten, Leipzig 18632

L. Wallach, ‘Alexander the Great and the Indian Gymnosophists in Hebrew Tradition’,
                                                                         PAAJR, 11 (1941), pp. 47-83

W. Weber, Josephus und Vespasian: Untersuchungen zu dem Jüdischen Krieg des Flavius
                                                                              Josephus, Stuttgart 1921

                                                        .‫ ירושלים תש"ל‬,‫ לשון המדרשים‬,‫י' ווארטסקי‬

T. Wagstaffe, An Answer to a Late Pamphlet, Entituled Obedience and Submission to the
Present Government Demonstrated from Bp. Overall’s Convocation-Book. With a Postscript

                                    in Answer to Dr. Sherlock’s Case of Allegiance, London 1690

T. Wagstaffe, An Answer to a Letter to Dr. Sherlock, Written in Vindication of that Part of
Josephus’s History which Gives the Account of Jaddus’s Submission to Alexander, against
the Answer to the Piece, Entituled, Obedience and Submission to the Present Government,

                                                                                          London 1692

                               Voltaire, Essai sur les mœurs et l’esprit des nations, Geneve 1769

                                             Voltaire, Questions sur l’encyclopedie, Londres 1771

,‫ עבודת דוקטור‬,'‫ 'שיטת העריכה הספרותית במשנה על־פי מסכת ראש השנה‬,‫א' וולפיש‬
                                                           .‫ תשס"א‬,‫האוניברסיטה העברית בירושלים‬

G.C.I. Wong, ‘Deliverance or Destruction? Isaiah X 33-34 in the Final Form of Isaiah
                                                                  X-XI’, VT, 53 (2003), pp. 544-552

S.R.West, ‘P. Oxy. 4950: Post Eventum Predictions for AD 69-70’, R.S. Bagnall et. al. (eds),
                                   The Oxyrhynchus Papyri LXXIII, London 2009, pp. 124-127

                                                                                                                                        866
   322   323   324   325   326   327   328   329   330   331   332