Page 328 - josephus_volume_two

‫היפרגוילביבו םירוציק‬

I. Vossius, De Septuaginta Interpretibus, eorumque Tralatione et Chronologia Dissertationes, ‫ שבעים‬,‫ווסיוס‬
Hagae-Comitum 1661
‫ יוספוס‬,‫וידאל־נקה‬
P. Vidal-Naquet, ‘Flavius Josèphe et Masada’, Revue historique, 260 (1978), pp. 3-21 ‫ חכמה יוונית‬,‫וידאס‬

Moulie Vidas, ‘Greek Wisdom in Babylonia’, R. Boustan et al. (eds.), Envisioning Judaism: ‫ רעם בתאומים‬,‫וייז‬
Studies in Honor of Peter Schäfer on the Occasion of His Seventieth Birthday, I, Tübingen
‫ איסורים קרובים‬,‫ויזנברג‬
2013, pp. 287-306
‫ הטקסט ההיסטורי‬,‫וייט‬
M.O. Wise, Thunder in Gemini, and Other Essays on the History, Language and Literature )‫(עברית‬
of Second Temple Palestine, Sheffield 1994, pp. 51-102
‫ חיבורים בביקורת‬,‫וייט‬
E. Wiesenberg, ‘Related Prohibitions: Swine Breeding and the Study of Greek’, HUCA, 27 ‫התרבות‬
(1956), pp. 213-233
‫ נס הדלת‬,‫ויינרייך‬
‫ קובץ‬:‫ ב‬,‫ חשיבה היסטורית‬,)‫ אלעזר וינריב (עורך‬,'‫ 'הטקסט ההיסטורי כמוצר ספרותי‬,‫ה' וייט‬
.‫ תל־אביב תשמ"ה‬,‫ תרגום ליאורה ברש‬,‫מאמרים בפילוסופיה של ההיסטוריה‬ ‫ אוכלים לדעת‬,‫וייס‬
‫ הבגדים עושים את‬,‫וייסברג‬
H. White, Tropics of Discourse: Essays in Cultural Criticism, Baltimore and London, 1978
‫האדם‬
O. Weinreich, ‘Der Türwunder vor der Gottheit (Epiphanie)’, F. Focke et al. (eds.),
Genethliakon Wilhelm Schmid zum siebzigsten Geburtstag, Stuttgart 1929, pp. 207-452 ‫ הישרדות‬,‫וייצמן‬

.‫ בני ברק תש"ע‬,‫ תפקידן התרבותי של הסעודות בספרות חז"ל‬:‫ אוכלים לדעת‬,‫ר' וייס‬ ‫ דיוקלטיאנוס‬,‫ויליאמס‬
‫ דברי הימים‬,‫ויליאמסון‬
D. Weisberg, ‘Clothes (un)‌Make the Man: Bavli Menahot 109b’, T. Ilan, M. Brockhaus
and T. Hidde (eds.) Introduction to Seder Qodashim: A Feminist Commentary on the ‫ מחקרים‬,‫ויליאמסון‬
‫ מסמכים ארמיים‬,‫ויליאמסון‬
Babylonian Talmud V, Tübingen 2012, pp. 193-211
‫ ערכו ההיסטורי‬,‫ויליאמסון‬
S. Weitzman, Surviving Sacrilege: Cultural Persistence in Jewish Antiquity, Cambridge, MA
2005 ‫ יוני הדרסיאות‬,‫וילנאי‬
‫ ההתעללות‬,‫וילק‬
S. Williams, Diocletian and the Roman Recovery, London 1985
‫ כשצרו מלכי בית‬,‫וילק‬
H.G.M. Williamson, Israel in the Books of Chronicles, Cambridge 1977 ‫חשמונאי‬

H.G.M. Williamson, Studies in Persian Period History and Historiography, Tübingen 2004 ‫ איטליה‬,‫וילקר‬

H.G.M. Williamson, ‘The Aramaic Documents in Ezra Revisited’, JTS, 59 (2008), pp. ‫ יהודים ויוונים‬,‫וילריך‬
41–62 ‫ קליגולה‬,‫וילריך‬

H.G.M. Williamson, ‘The Historical Value of Josephus’ Jewish Antiquities XI. 297-301’, ,‫וימסאט ובירדסלי‬
JTS, 28 (1977), pp. 49-66 ‫טעות מכוונת‬

.192 '‫ עמ‬,)‫ לה (תשכ"ו‬,‫ תרביץ‬,' "‫ 'בעניין "יוני הדרסיאות‬,‫ז' וילנאי‬

.57-53 '‫ עמ‬,)‫ ח (תשנ"ב‬,‫ סידרא‬,'‫ 'ההתעללות בגופת ניקנור‬,‫ר' וילק‬

‫ משלהי‬,‫ דור לדור‬,)‫ א' אופנהיימר וא' כשר (עורכים‬,'‫ 'כשצרו מלכי בית חשמונאי זה על זה‬,‫ר' וילק‬
'‫ עמ‬,‫ ירושלים תשנ"ה‬,‫ קובץ מחקרים לכבוד יהושע אפרון‬:‫תקופת המקרא ועד חתימת התלמוד‬

.104-99

J. Wilker, ‘ “God Is with Italy Now”: Pro-Roman Jews in the First Century CE’, B. Eckhardt
(ed.), Groups, Normativity, and Rituals: Jewish Identity and Politics between the Maccabees

and Bar Kokhba, Leiden 2011, pp. 157-187

H. Willrich, Juden und Griechen vor der makkabäischen Erhebung, Göttingen 1895

H. Willrich, ‘Caligula’, Klio, 3 (1903), pp. 85-118, 288-317, 397-470

W.K. Wimsatt and M.C. Beardsley, ‘The Intentional Fallacy’, The Sewanee Review, 54
(1946), pp. 468-488

867