Page 330 - josephus_volume_two

‫היפרגוילביבו םירוציק‬

‫‪G. Vermes and M. Goodman, The Essenes According to the Classical Sources, Sheffield 1989‬‬ ‫ורמש וגודמן‪ ,‬האיסיים‬

‫ב' זאס‪ ,‬מבוא לארכיאולוגיה של ארץ ישראל בתקופת המקרא‪ ,‬יחידה ‪ :10‬כתב וכתובות בתקופת‬ ‫זאס‪ ,‬מבוא‬
‫המקרא‪ ,‬תל־אביב תשנ"ב‪.‬‬

‫נ' זהר‪ ,‬בסוד היצירה של ספרות חז"ל‪ :‬העריכה כמפתח למשמעות‪ ,‬ירושלים תשס"ז‪.‬‬ ‫זהר‪ ,‬עריכה‬

‫‪B.D. Sommer, The Bodies of God and the World of Ancient Israel, Cambridge 2009‬‬ ‫זומר‪ ,‬גופים‬

‫‪W. Sundermann, ‘Hystaspes, Oracles of ’, Encyclopedia Iranica, VI, pp. 606-609‬‬ ‫זונדרמן‪ ,‬היסטספס‬

‫זוסמן‪ ,‬חקר תולדות ההלכה י' זוסמן‪' ,‬חקר תולדות ההלכה ומגילות מדבר יהודה‪ :‬הרהורים תלמודיים ראשונים לאור מגילת‬
‫"מקצת מעשי התורה" '‪ ,‬תרביץ‪ ,‬נט (תש"ן)‪ ,‬עמ' ‪.76-11‬‬

‫י' זוסמן‪" ' ,‬תורה שבעל פה" פשוטה כמשמעה‪ :‬כוחו של קוצו של יו"ד'‪ ,‬י' זוסמן וד' רוזנטל‬ ‫זוסמן‪ ,‬תורה שבעל פה‬
‫(עורכים)‪ ,‬מחקרי תלמוד‪ :‬קובץ מחקרים בתלמוד ובתחומים גובלים‪ ,‬מוקדש לזכרו של פרופ'‬

‫אפרים א' אורבך‪ ,‬ג‪ ,‬כרך א‪ ,‬ירושלים תשס"ה‪ ,‬עמ' ‪.384–209‬‬

‫‪A. Ziolkowski, ‘Urbs Direpta, or How the Romans Sacked Cities’, J. Rich and G. Shipley‬‬ ‫זיולקובסקי‪ ,‬ביזת ערים‬
‫‪(eds.), War and Society in the Roman World, London 1993, pp. 74-89‬‬

‫‪N. Seidman, Faithful Renderings: Jewish-Christian Difference and the Politics of Translation,‬‬ ‫זיידמן‪ ,‬תרגום‬
‫‪Chicago 2006‬‬

‫‪E. Sachau, Drei aramäische Papyrusurkunden aus Elephantine, Berlin 1907‬‬ ‫זכאו‪ ,‬שלשה פפירוסים‬

‫פ' חורגין‪ ,‬מחקרים בתקופת בית שני‪ ,‬ניו יורק תש"י‪.‬‬ ‫חורגין‪ ,‬מחקרים‬

‫‪G. Hasan-Rokem, ‘Within Limits and Beyond: History and Body in Midrashic Texts’,‬‬ ‫חזן־רוקם‪ ,‬גבולות‬
‫‪International Folklore Review, 9 (1993), pp. 5-12‬‬

‫חזן־רוקם‪ ,‬הלני הפולימורפית ‪G. Hasan-Rokem, ‘Polymorphic Helena: Toldot Yeshu as a Palimpsest for Religious‬‬
‫‪Narratives and Identities’, P. Schäfer et al. (eds.), Toldot Yeshu (“The Life of Jesus”) Revisited:‬‬

‫‪A Princeton Conference, Tübingen 2011, pp. 247-282‬‬

‫ג' חזן־רוקם‪ ,‬רקמת החיים‪ :‬היצירה העממית בספרות חז"ל‪ ,‬מדרש האגדה הארץ ישראלי – איכה‬ ‫חזן־רוקם‪ ,‬רקמת חיים‬
‫רבה‪ ,‬תל־אביב תשנ"ז‪.‬‬

‫‪R. Hachlili, The Menorah, the Ancient Seven-Armed Candelabrum: Origin, Form,‬‬ ‫חכלילי‪ ,‬המנורה‬
‫‪Significance, Leiden 2001‬‬

‫ר' חכלילי‪' ,‬שמות וכינויים אצל יהודים בתקופת הבית השני'‪ ,‬ארץ־ישראל‪ ,‬יז (תשמ"ד)‪.211–188 ,‬‬ ‫חכלילי‪ ,‬שמות וכינויים‬

‫‪N. Hacham, ‘ “ The Letter of Aristeas”: A New Exodus Story’, JSJ, 36 (2005), pp. 1-20‬‬ ‫חכם‪ ,‬איגרת אריסטיאס‬

‫‪N. Hacham, ‘Joseph and Aseneth: Loyalty, Traitors, Antiquity and Diasporan Identity’, JSP,‬‬ ‫חכם‪ ,‬יוסף ואסנת‬
‫‪22 (2012), pp. 53-67‬‬

‫נ' חכם‪' ,‬מהדר לקלון‪ :‬על חורבנה של יהדות מצרים בספרות חז"ל'‪ ,‬תרביץ‪ ,‬עב (תשס"ג)‪ ,‬עמ'‬ ‫חכם‪ ,‬מהדר לקלון‬
‫‪.488-463‬‬

‫נ' חכם‪' ,‬ספר מקבים ג‪ :‬ספרות היסטוריה ואידיאולוגיה'‪ ,‬עבודת דוקטור‪ ,‬האוניברסיטה העברית‬ ‫חכם‪ ,‬מקבים ג‬
‫בירושלים‪ ,‬תשס"ג‪.‬‬

‫‪N. Hacham, ‘3 Maccabees and Esther: Parallels: Intertextuality, and Diaspora Identity’,‬‬ ‫חכם‪ ,‬מקבים ג ואסתר‬
‫‪JBL, 126 (2007), pp. 765-785‬‬

‫נ' חכם‪' ,‬נחוניון‪ ,‬שמעי והקמת מקדש חוניו‪ :‬משמעותו ההיסטורית של סיפור חז"לי'‪ ,‬ציון‪ ,‬עח‬ ‫חכם‪ ,‬נחוניון‬
‫(תשע"ג)‪ ,‬עמ' ‪.469–439‬‬

‫ע' טוב‪ ,‬ביקורת נוסח המקרא‪ ,‬ירושלים תש"ן‪.‬‬ ‫טוב‪ ,‬ביקורת‬

‫‪E. Tov, Hebrew Bible, Greek Bible, and Qumran, Tübingen 2008‬‬ ‫טוב‪ ,‬המקרא העברי‬

‫‪869‬‬