Page 289 - יוצרות ר' שמואל השלישי ב'
P. 289
החודש
שמ׳ יב ,ח ַ 25מה ֶשּׁ ֶנּ ֱא ָכל ַבּשּׁ ֹור ַה ָגּד ֹול ֵיאָ ֵכל ַבּ ְגּ ִדי ָה ַר ְו ָה ַר ִכּים ַבּ ָבּ ָשׂר ְמגוּ ָמּ ִרים
נ ֹו ַדע ֶשׁ ֵאין ֲא ִכי ָלה ָפּח ֹות ִמ ַכּ ַזּ ִית ְו ַה ַנּ ֲע ָשׂה ].. ... ...רי[ם
׳ ְואָ ְכלוּ ֶאת ] ַה ָבּ ָשׂר ַבּ ַלּ ְי ָלה ַה ֶזּה ְצ ִלי[ ֵאשׁ )ו( ַעל ְמר› ֹו ִרים‹׳
ִסיּוּם ] ... ...צ ֹו ִל[ין ַעד ֵבּית ְנקוּ ָב ָתן ][.. ... ...ים
ַעל ַגּ ָבּיו תּ ֹו ִלים ] [... ... ...וּ ִמ] ָכּ[ל ַה ַמּ ְשׁ ִקים ].. ...ים[
30׳]אַל ֹתּא ְכ[לוּ ִמ] ֶמּנּוּ[ ָנא וּ ָב ֵשׁל ְמבוּ ָשּׁל ] ַבּ ָמּ ִים[׳ שם ט
] ְפּסוּ ָל[ה ְצ ִל ָיּי ָתן ְבּ ַשׁפּוּ]ד[ וּ ְבאַ ְס)ק(] ָכּ[ ָלה ] [...וּ ְב ַח ְרשׂ ֹו ֶשׁל ַתּנּוּר ְמק ֹומ ֹו ] ִי ְקל ֹופוּ[
]צְ [... ..י ִצי ַתת ִשׁיּוּ ִרין ִמ ְשּׂ ֵרי ַפת ֳק ָד] ִשׁין [...י ֹום ט ֹוב א ִי] ְשׂר ֹופוּ[
׳ ְו א ת ֹו ִתירוּ ִמ ֶמּנּוּ ַעד ֹבּ ֶקר ְו ַהנּ ֹו ָתר ִמ ֶמּנּוּ ַעד ֹבּ ֶקר ָבּ ֵאשׁ ִתּ ְשׂ ֹרפוּ׳ שם י
ִתּ ְשׂר ֹופוּ | ְו ַהשּׂ ֹו ֵרף ] ֵא[ינ ֹו ל ֹו ֶקה ֶשׁ] ַה ִמּ[ ְצ ָוה ְבּ א ַת ֲע ֶשׂה ֶשׁ ָבּהּ קוּם ַו ֲע ֵשׂה פּ ֹו ֶט ֶרת ֶא ְת ֶכם 35
וּ ְמז ֹו ָר ִזים ְתּהוּ ].. ... ... ... ... ... ... ...כם[
׳] ְו ָכ ָכה ֹתּא ְכלוּ ֹאת ֹו ָמ ְת ֵני ֶכם ֲח ֻג ִרים ַנ ֲע ֵלי ֶכם ְבּ ַר ְג ֵלי ֶכם וּ ַמ ֶקּ ְל ֶכם ְבּ ֶי ְד ֶכם[׳ שם יא
שכבר נתקשו בו חלקים ואינם ראויים לאכילה ,אבל מה שראוי לאכילה בשור ראוי גם בגדי .והשוו פסחים
ז ,יא :כל הנאכל בשור הגדול יאכל בגדי הרך ,וראשי כנפים והסחוסים .ראשי כנפים וסחוסים
מותרים ונמנים עליהם ,מכיוון שאפשר לאכול אותם ,ואת הלימוד הזה לומדים משור הגדול )פסחים פד ע"א( .
השוו ספרא ,אמור ד ,ב' :לא יאכל' )וי' כב ,י( – אין אכילה פחות מכזית .השוו פסחים ז ,א:
כיצד צולין את הפסח .שפוד שלרימון תחבו מתוך פיו עד בית נקובתו ,ונותן את כרעיו ואת בני מעיו לתוכו...ר' עקיבה או'...
תולן חוצה לו .השוו מכילתא ,פסחא ו ,עמ' :19צלי אש – ולא צלי שפוד ולא צלי אסכולה ולא צלי
חרסו של תנור אלא צלי אש ,והשוו פסחים ז ,ב :נגע בחרסו שלתנור – יקלוף את מקומו .השוו מכילתא ,פסחא
ו ,עמ' :22–21ולא תותירו ממנו עד בקר )שמ' יב ,י( – מגיד שאינו נשרף עד אור ששה עשר ,ומכילתא דרשב"י ,בא ,עמ' :14
ללמדך שאין שריפת קדשים דוחה את יום טוב .השוו מכות ג ,ד :זה הכלל ,כל מצוה בלא תעשה שיש בה קום
ועשה אין חייבין עליה.
817
