Page 129 - בית תפילה סופי_Neat
P. 129

‫‪ / 120‬נחלת שבעה וסביבתה ‪/‬‬

‫במהלך השנים נודע חיים אהרן ולירו כאיש חסד‬                                                    ‫הזכר האחרון‬
‫נדיב במיוחד‪ ,‬הנוהג אמנם מנהגי שררה‪ ,‬שהולידו‬                                                  ‫לגלגולו המקורי‬
‫את כינויו 'ולירו הגדול'‪ ,‬אולם מנהל את נכסיו‬                                                  ‫של בית הכנסת‪,‬‬
‫ביושר מופתי ומעניק מכספו לנצרכים ולמוסדות‬                                                    ‫על לוח הזיכרון‬

                                        ‫שונים‪1.‬‬
‫אחד התחומים שבני המשפחה התבלטו בו היה הקמתם של מבנים שונים במרכזה‬
‫ההולך ונבנה של ירושלים‪ .‬בכלל אלו היה גם בית המשפחה הראשון באזור‪ ,‬שנבנה ככל‬
‫הנראה כבר בשנת ‪ ,1870‬במקביל לבנייתה של שכונת נחלת שבעה הסמוכה‪ 2.‬הבניין‪,‬‬
‫המוסתר מן הרחוב מאז הוקם בשנות השלושים הבנין ברח' יפו ‪ ,51‬נבנה במקור בסמוך‬
‫לדרך יפו‪ ,‬וכדרכם של רבים מעשירי ירושלים נקבע בו בהמשך גם בית כנסת פרטי‪,‬‬
‫שבו התפללו בני המשפחה מדי יום‪ 3.‬אולם הקמתו של בית הכנסת עצמו התרחשה ככל‬

                  ‫הנראה רק ב–‪ ,1900‬כשלושים שנה לאחר הקמתו של הבניין עצמו‪4.‬‬
‫הימצאותו של בית כנסת משפחתי בביתה הפרטי של משפחה לא היה באותה העת‬
‫תופעה נדירה‪ .‬רבים מעשירי ירושלים בני עדות המזרח ראו בהקמת בית כנסת פרטי‬
‫בביתם כמעט הכרח‪ ,‬המבטא בו זמנית את מחויבותם לעולם המסורת ואת הקדשתם‬
‫של סכומי כסף משפחתיים לצרכים רוחניים‪ .‬במובן מסוים יש לדבר אפילו סמל‬
‫מעמדי‪ .‬יש לציין כי גם בבתיהם הפרטיים של הרבנים החשובים פעלו על פי רוב‬
‫בתי כנסת ‪ -‬קבועים או זמניים ‪ -‬וכך הפכה הקמתו של בית כנסת פרטי לסמלית גם‬

                                                        ‫מתוקף ההשוואה לרבנים‪.‬‬

                                     ‫בורקס‪ ,‬מסאיקאס ופאניספונג'דו‪:‬‬
                                    ‫אירועים משפחתיים בבית הכנסת‬

           ‫טבעי היה כי חיי הדת של המשפחה התרכזו סביב בית הכנסת הקטן והאינטימי‪ ,‬ובו‬
           ‫התקיימו כל האירועים המשפחתיים החשובים‪ :‬חגיגות משפחתיות‪ ,‬חגיגות בר מצווה‬
           ‫ותפילה משותפת בחגים‪ .‬בהזדמנויות אלה היו כל בני המשפחה המורחבת מתאספים‬
           ‫לתפילה‪ ,‬גם כאלו שלא פקדו את בית הכנסת בקביעות ושלא התגוררו בירושלים‬

                                                                                   ‫דרך קבע‪.‬‬
           ‫אחד האירועים הזכורים ביותר היה מתקיים בכל שבוע‪ .‬עוד בחייו של 'השר' חיים‬
           ‫אהרן ולירו‪ ,‬נהגו הוא ורעייתו שמחה להזמין לביתם הסמוך לבית הכנסת את כל‬
           ‫המתפללים שהתפללו בו את תפילת ערבית של מוצאי שבת לערב של 'מלווה מלכה'‬

                                      ‫ייחודי‪ :‬נגינה‪ ,‬שמחה‪ ,‬שתייה‪ ,‬ומטעמים ירושלמיים לרוב‪:‬‬

             ‫[עם צאת השבת היו] מזמינים נגנים מן העיר העתיקה לנגן בעוד‪ ,‬בכינור בתוף‬
             ‫ובסנטור כדי לקדם את פני השבוע החדש‪ .‬כל הקהילה היתה מוזמנת להשתתף‬
             ‫בשמחה‪ ,‬וההכנות למפגשי מוצאי השבת נמשכו לאורך כל השבוע‪ .‬נאפו עוגות‬
             ‫ומיני מתיקה לרוב ‪ -‬בורקס‪ ,‬בישקוטים‪ ,‬מסאיקאס‪ ,‬פאניספונג'דו ‪ -‬שהוגשו יחד‬

                                           ‫עם שקדים קלויים‪ ,‬פרות‪ ,‬ריבות למיניהן וערק‪5.‬‬

           ‫כאמור‪ ,‬החגים אף הם היו נערכים בחוג המשפחה‪ ,‬ובמהלך השנים זכו אחדים מבני‬
           ‫המשפחה לכיבודים קבועים בבית הכנסת‪ ,‬שאותם קיבלו מדי שנה‪ .‬כך למשל זכה‬
           ‫גבריאל ולירו‪ ,‬בנו של חיים אהרן‪ ,‬בתפקיד הנכסף של 'חתן התורה' בשמחת תורה‪,‬‬

                                                                            ‫שנה אחר שנה‪6...‬‬
                                ‫בית הכנסת שמר על אופיו המשפחתי עד סמוך לקום המדינה‪.‬‬

‫שלט בית הכנסת‪ ,‬הנסתר‬
‫על דרך יפו הסואנת‬
   124   125   126   127   128   129   130   131   132   133   134