Page 154 - בית תפילה סופי_Neat
P. 154
/בית צבי 145 /
בית צבי/
רח' אגריפס 24
את שכונת אבן ישראל ,כמו נחלת שבעה ומאה שערים לפניה ,הקימה קבוצה של
אשכנזים–פרושים ,שהשתייכו לקבוצה המכונה תלמידי הגר"א .אולם בשונה מתקנות
מאה שערים ,שבהן פורטו כבר בתחילה התכניות להקמת מבני ציבור ובית כנסת
מרכזי שכונתי ,בתקנות שכונת אבן ישראל משנת 1875לא הוזכרה כלל הקמתו
המתוכננת של בית תפילה מקומי.
מעוות זה בא על תיקונו ב'שטר ההחלטה' ,שחתמו עליו הזוכים במגרשים באבן
ישראל והתחייבו בחתימתם לשמור על כללים שונים למען פיתוחה של השכונה.
אחד הכללים שנועד לסייע ו'לשמור על כבוד המקום והדרו' ,קבע כי 'יש בכלל הידור
המקום נטיעת אילנות בשדה המרכזית אחר גמר בניין הבור ובית המדרש בעזה"י'1.
אלא שגם הצהרה זו בדבר הקמתו העתידית של בית מדרש בשדה המרכזי של השכונה
לא קרמה עור וגידים ,ועד לייסודו של בית הכנסת בית צבי ,שנים אחר כך ,לא נבנה
כל בית כנסת רשמי בשכונה .בשנים הראשונות ,כך נראה ,התפללו בני השכונה זמנית
בדירתו הפרטית של אחד מתושבי השכונה הראשונים או בבית הכנסת בית אברהם
שבשכונת משכנות ישראל הסמוכה .מצב זה הטריד מן הסתם את מנוחתם של תושבי
השכונה ,שלא אבו להשלים עם היעדרו של מוסד כה בסיסי משכונה ירושלמית בעלת
אופי וצביון של בני היישוב הישן בעיר .מצוקתם נפתרה משהחליט אחד מבני השכונה,
צבי אריה לונסקי הכהן ,להקדיש למטרה זו את דירתו הפרטית ,והעניק לבני השכונה
את בית הכנסת שייחלו לו זמן כה רב.
אי פרושי–קנאי ב ִלבה של שכונה
שנת ייסודו של בית הכנסת אינה ברורה דייה .על אבן ההקדשה נכתב כי עוד בחייו
נדר לונסקי את ביתו לציבור ,במטרה שזה ישמש 'ביהמ"ד דאשכנזים פרושים עד
עולם' ,וכן צוינה גם שנת פטירתו ,תר"ן ( .)1890לפיכך מתברר שבית הכנסת נוסד עוד
בשלהי שנות השמונים של המאה התשע עשרה ,כעשר שנים לאחר הקמת הבתים
הראשונים בשכונה .עם זאת מקורות אחרים מוסרים כי בית הכנסת נוסד רק בשנת
,1896ואם כן נאלצו בני השכונה להסתדר בלי בית תפילה קבוע במשך כעשרים שנים
תמימות!2
בית הכנסת שנתרם שימש עד לאותה העת כביתו הפרטי של לונסקי ,והדבר ניכר
היטב עד היום במבנהו .עזרת ישראל ,שהיא חללו המרכזי של בית הכנסת ,שימשה
לחדרי המגורים ,ונראה שחולקה בעבר לשני חדרים קטנים שחוברו זה לזה עם
הקמת בית הכנסת .עזרת הנשים והספרייה הנוכחיות שימשו החדר הקדמי והמטבח
של הבית הקטן ,ומחוצה לו השתרעה חצר פנימית קטנה ,ששער חצץ בינה לבין חצר
השכונה המרכזית שבית הכנסת נסמך אליה.
מטבע הדברים שיקף אופיו של בית הכנסת את אופיים של תושבי השכונה הראשונים.
נוסח התפילה שנקבע במקום היה נוסח הגר"א בשילוב עם 'נוסח ירושלים' .אלא
שבתוך שנים אחדות הפך בית הכנסת למייצג של מיעוט המתגורר באבן ישראל ,שכן