Page 17 - בית תפילה סופי_Neat
P. 17
/משכנות שאננים ,ימין משה וסביבתן /
על ילדים ,נשים ומתפללים :בית הכנסת בשנותיו הראשונות
מטבע הדברים הפך בית הכנסת למרכז החיים הציבוריים בחלקה הספרדי של ימין
משה ,וסביבו רחשו חיי השכונה הצעירה .התושבים כולם היו עושים דרכם לבית
הכנסת וממנו כמה פעמים בכל יום ,ובימי השבת והחג היו שוהים במקום שעות רבות,
גם שלא בשעת התפילה הקבועה .הילדים היו לומדים תורה ושֹונים פרקי תהלים
בשעות אחר הצהריים (תמורת תגמול מיוחד של סוכריות ,בוטנים וגרגירי אפונה),
ובעזרת הנשים היו נאספות במקום גם הנשים הצעירות ,שעל פי רוב לא פקדו את
בית הכנסת בימות החול.
תושבי השכונה השקיעו זמן וממון רב בטיפוחו של בית הכנסת ובניקיונו ,ולשם כך
מונה בראשית המאה העשרים יוסף פרץ להיות שמש בית הכנסת ואחראי לתפעולו
היום–יומי .פרץ ,בעזרת ילדיו שסייעו בידו ,היה דואג לאחזקתו של המקום דבר יום
ביומו ,ובחודשים שבין פסח לשמחת תורה היה מעטר את בית הכנסת בכל שבוע
בפרחים ובצמחים שונים .כשהיה פוגש בסמטאות השכונה תושבים שנעדרו מבית
הכנסת מסיבות אלו ואחרות ,היה שואל בעדינות לפשר היעדרם ,ובתוך כך מנסה
לשכנעם לשוב ולפקוד את בית הכנסת המקומי ,שהיה מקום המפגש החשוב ביותר
בעבור התושבים כולם.
תפילות השבת ,שכאמור משכו אליהן גם את נשות השכונה ,היו בעיה קשה מבחינתם
של כמה מן המתפללים והרבנים במקום ,מאחר שמעזרת הנשים היה בוקע לעתים
קרובות רעש של שיחה בטלה ופטפוט יום–יומי .באחת ההזדמנויות נעמד בשעת
הקריאה בתורה במרכז הבימה חכם חיים פרירה ,ממתפללי בית הכנסת ,ונשא את
דבריו לכיוון עזרת הנשים:
'ואברהם ושרה זקנים באים בימים ,חדל להיות לשרה אורח כנשים' .לכל אדם
קצבה מסוימת של מלים בעולם הזה .סיים הוא את קצבתו הוא עובר מן העולם.
ומן המפורסמות הוא כי נשים דברניות הן ומשום כך עתידות הן להסתלק
מן העולם לפני הגברים [ ]...כיצד הגיעו שניהם ,אברהם ושרה יחדיו ,לזקנה
מופלגת? הרי שרה הייתה צריכה להסתלק מן העולם לפני אברהם! על כך משיב
הפסוק 'חדל להיות לשרה אורח כנשים' ,פירושו של דבר ששרה אמנו לא דמתה
לשאר הנשים ולא הרבתה לדבר13 .
הילדים ,מצדם ,נהנו מחצרו הרחבה של בית הכנסת ,והיו משחקים בה לעתים גם
בשעת התפילה .על כך פנה אליהם חכם פרירה ואמר' :מה לכם רמוס חצרי' 14,אולם
על אף הגערות המזדמנות בנשים ובילדים ,התנהל בית הכנסת על פי רוב על מי
מנוחות ,כפי שנקבע מראש בתקנות החלק הספרדי של שכונת ימין משה' :בביהמ"ד
ובעזרת נשים יופקדו גזברים מיוחדים ,למען לא ישמעו דברי ריב בבית ה' ,וישב עמי
בנוה שלום ובמשכנות מבטחים'15.
בצמוד לבית הכנסת נבנה בית מדרש קטן ,ששימש לפי הצורך :בית כנסת למשכימי
הקום עם הנץ החמה; עזרת נשים נוספת בימי שבת וחג; וישיבה קטנה ,שלמדו בה
רבנים וזקנים שהתגוררו בשכונה .בית המדרש היה פתוח בכל שעות היום והלילה,
והלימודים בו נערכו במשמרות .בלילות החורף הארוכים נערכו בבית המדרש הקטן
('איל קאל צ'יקו' ,כפי שכונה בלדינו) שיעורי תורה שונים ,והשתתפו בהם רבנים,
נערים מן השכונה ,תלמידים מבית המדרש למורים ורבים אחרים .זקני השכונה זכרו
כי לא אחת משך אליו המקום החמים והמואר גם חיילים טורקים ,שביקשו לשבת
דקות אחדות בבית הכנסת ,וכך היו זוכים אף הם לספל קפה16.
