Page 29 - בית תפילה סופי_Neat
P. 29

‫‪ / 20‬משכנות שאננים‪ ,‬ימין משה וסביבתן ‪/‬‬

                               ‫תשמישי קדושה בבית הכנסת‬

‫בבית הכנסת כיום אין למצוא כמעט דבר מן הפריטים שעיטרוהו עד למלחמת‬
‫העצמאות‪ .‬את העיטורים ותשמישי הקדושה המקוריים לקחו התושבים הנוטשים‪,‬‬
‫ואלה לא השיבום לבית הכנסת לאחר המלחמה‪ ,‬פרט לכמה תמונות ולוחות שתרמו‬
‫בני משפחת דסה‪ ,‬חלקם ככל הנראה עוד מגלגולו הקודם של בית הכנסת‪ ,‬שהוחזרו‬

                                                        ‫אליו על ידי בני המשפחה‪.‬‬
‫תשמישי הקדושה הנוכחיים הובאו כולם בידי העולים ומשפחותיהם לאורך השנים‪.‬‬
‫במקום נמצאים גם כמה ספרי תורה שהובאו מטורקיה‪ ,‬אולם רוב ספרי התורה‪ ,‬וכל‬

                                         ‫ספרי הקודש האחרים‪ ,‬הם חדשים למדי‪.‬‬
‫הבימה שוקמה לאחר המלחמה ואף ארון הקודש נבנה מחדש; שניהם מוצבים בדיוק‬
‫במקום שעמדו בו הרהיטים הקודמים בבית הכנסת מאז ייסודו‪ .‬ציורי הקיר של ארבע‬
‫החיות שעיטרו את קירות בית הכנסת בראשיתו נמחו במהלך השנים‪ ,‬ושכבות צבע‬
‫חדשות כיסו עליהם‪ .‬אולם לפני שנים אחדות נצבע בית הכנסת מחדש‪ ,‬והחיות צוירו‬
‫מחדש במקומן על הקיר‪ .‬כך שב המקום להיראות מעט דומה יותר לגלגולו המקורי‪.‬‬
‫עם זאת‪ ,‬אף שעדיף היה לעשות זאת‪ ,‬לא נמצאו די משאבים לקילוף כל שכבות הציור‬

                               ‫מן התקרה ולחשיפת הצבעים והציורים המקוריים‪.‬‬
‫בראשית שנות השמונים של המאה העשרים‪ ,‬יזמה 'קרן ירושלים' את שיקומו של‬
‫בית הכנסת‪ ,‬ולשם כך הוזמן למקום האדריכל דוד קאסוטו‪ .‬במהלך מלאכת השיקום‬
‫והשימור של הבניין‪ ,‬שהיה כבר במצב מדורדר למדי‪ ,‬הוחלט בין השאר להותיר‬
‫על כנו את הריהוט הקבוע ‪ -‬הבימה‪ ,‬ההיכל והספריות ‪ -‬אך לשנות ולהחליף את‬
‫הריהוט הנייד ואת ספסלי התפילה‪ .‬לשם כך עוצבו ספסלי ישיבה חדשים‪ ,‬בהתאם‬
‫למסורת העיצוב המקובלת בבתי הכנסת של יהודי המזרח‪ .‬ביום חנוכתו המחודשת‬
‫של בית הכנסת באו מתפללים ותיקים והלינו אצל קאסוטו על שהחליף את הרהיטים‬

                        ‫הקודמים והפשוטים שהכינו הם במו ידיהם לבית הכנסת‪42.‬‬
‫ספסלי בית הכנסת הוחלפו פעמים מספר במהלך השנים‪ .‬בפעם האחרונה הוחלפו‬
‫הרהיטים בשלהי שנות השמונים‪ ,‬אולם בפינות בית הכנסת עדיין ניצבים ארונות‬
‫הספרים הישנים‪ ,‬ועליהם אפשר לראות לוחיות מתכת קטנות המציינות את מקומות‬
‫הישיבה של כמה מן המשפחות הראשונות שהתיישבו בשכונה לאחר מלחמת‬
‫העצמאות‪ .‬על מקומות אלו יושבים כיום בניהם ונכדיהם של המתפללים‪ ,‬שבעבורם‬

                                                           ‫נקבעו הלוחיות במקור‪.‬‬
‫על הקירות פזורים לוחות זיכרון רבים‪ ,‬ועליהם שמות המתפללים השונים שנפטרו‬
‫וכן חלק מבעלי התפקידים ששימשו במקום בעשרות השנים האחרונות‪ :‬גבאים‪,‬‬
‫חזנים ורבנים‪ .‬לוח אחד מנציח את דמותו של אברהם שלום‪ ,‬ששימש אחד הגבאים‬
‫בבית הכנסת במשך ‪ 50‬שנים תמימות‪ ,‬מ–‪ 1949‬ועד לפטירתו ב–‪ .1999‬לוח אחר מזכיר‬

                                 ‫את בעל התקיעה הוותיק‪' ,‬הצדיק מרקו בן עובד'‪.‬‬
‫לוח זיכרון שלישי הקבוע בצדו הצפוני של בית הכנסת מנציח את דמותו של אברהם‬
‫מיכאל קירשנבוים‪ ,‬בן השכונה‪' ,‬שהגן בגבורה ואומץ לב על שכ' ימין משה והציל‬
‫אותה על כל תושביה מצפרני האויב‪ ,‬בהתקפה הגדולה ביום כ"ה שבט תש"ח‪ ,‬ומנע‬

                     ‫את התוקפים מלבצע את זממם‪ ,‬עד שפגע בו כדור המרצחים'‪.‬‬
‫קירשנבוים השתלב במערכת ההגנה השכונתית בפיקוד ההגנה‪ .‬ב–‪ 10‬בפברואר ‪1948‬‬
‫יזמו הכוחות הערביים התקפה גדולה במיוחד על שכונת ימין משה‪ ,‬וניסו לפרוץ‬
‫אליה שוב ושוב‪ .‬משהצליחו לחדור לפאתיה הצפוניים של השכונה ולנסות להתקדם‪,‬‬
   24   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34