Page 217 - שערות לילית וקרני אשמדאי / נעמה וילוז'ני

‫‪ /‬תיאוריה האמנותיים של המאגיה בארץ־ישראל ‪/ 215 /‬‬

‫העיניים‪ .‬בכל אחד מהלוחות הנושאים תיאורים של בן אנוש העיניים גדולות מאוד‬
‫לעומת גודל הפנים ותופסות שטח ניכר של החלק העליון שלהם‪ .‬צורת העין מעגולה‬
‫עד שקדית‪ ,‬וצורתה זו שכיחה מאוד באמנות המזרחית (לדוגמה התבליטים בחרבת‬
‫אלתנור‪ ,‬להלן)‪ .‬העין נחשבה למר ָאה של הנפש ולפיכך הייתה המוקד של תיאור הפנים‬
‫וזכתה לטיפול מיוחד‪ .‬עיניים גדולות ופקוחות היו מאז ומעולם אחד המאפיינים של‬
‫היופי באמנות המזרחית‪ 445,‬ובשל גודלן ועיצובן המוקפד הן יוצרות גם את הרושם של‬
‫להט דתי ורוחני שהאמן רצה להשיג‪ 446.‬העיניים נראות תמיד גדולות מעבר לגבולות‬
‫האסתטיקה ולעולם אינן מוצגות בצדודית‪ .‬תופעה זו נראית במקצת פסלי התקופה‪ ,‬הן‬
‫אלה שנעשו בירדן (חרבת אלתנור‪ ,‬המתוארכים לתחילת המאה השנייה לסה"נ‪ )447‬הן‬
‫אלה שנוצרו בתחומי ארץ־ישראל (פרוטומות האבן מבית שאן‪ 448‬וצלמיות בית נטיף‪449‬‬
‫המתוארכות למאה השלישית לסה"נ [איור ‪ .)]147‬לעתים מצוין האישון בתוך העין‬
‫ולעתים בחר האמן שלא להציגו‪ .‬כך או כך הדמות תיראה תמיד כבוהה בחלל‪ ,‬ללא הבעה‬
‫ממוקדת‪ .‬בפיסול של חרבת אלתנור האישון בדרך כלל מנוקב בתוך גלגל העין הבולט‪.‬‬
‫אישון מנוקב כזה נמצא רק בלוח שבאיור ‪ .138‬בלוחות מראה אחדים (איורים ‪)135 ,133‬‬

‫האישון מצוין בנקודה שחורה במרכז העין‪ ,‬ובאחרים הוא אינו מצוין כלל‪.‬‬

‫ראש צלמית מבית נטיף‬ ‫פסל אבן מבית שאן‬ ‫ראש פסל מחרבת אלתנור‬
‫איור ‪ | 147‬פסלי אבן וצלמיות‬

‫בכל לוחות המראה עיני הדמויות מוקפות בקו עבה‪ ,‬עשוי בציור או בחריטה‪ ,‬המבליט‬
‫את צורתן ומדגישה‪ ,‬בדומה לפיסול של חרבת אלתנור‪ ,‬שבו העין מוקפת ברצועה עבה‬

‫פופ ואקרמן‪ ,‬אמנות פרסית‪ ,‬עמ' ‪.408‬‬ ‫‪4 45‬‬
‫רוסטובצף‪ ,‬דורא והאמנות‪ ,‬עמ' ‪.217‬‬ ‫‪ 446‬‬
‫אבי־יונה‪ ,‬רכיבים מזרחיים‪ ,‬עמ' ‪ ,116‬לוח ‪ ;7 ,6 ,4 :XXII‬גליק‪ ,‬המקדש הנבטי‪ ,‬עמ' ‪ ,9‬איור ‪.4‬‬ ‫‪ 447‬‬
‫אבי־יונה‪ ,‬רכיבים מזרחיים‪ ,‬עמ' ‪ ,119–118‬לוח ‪.XXIII‬‬ ‫‪4 48‬‬
‫‪4 49‬‬
‫שם‪ ,‬עמ' ‪ ,126–121‬לוח ‪.XXIV‬‬