Page 58 - שערות לילית וקרני אשמדאי / נעמה וילוז'ני

‫‪ / 56 /‬פרק ראשון ‪/‬‬

‫באמונה המאגית (כאן — מין השדים או המזיקים)‪ ,‬והמסר ידוע ומוכר למאגיקון בוודאי‪,‬‬
‫אך גם ללקוח‪ .‬היצורים הדו־מיניים והיצורים חסרי המין שהוצגו כאן צוירו כך שיתאימו‬

‫לתיאור השדים כפי שהוא בנוסחי ההשבעות‪.‬‬

‫פריטי לבוש‬
‫מספר הדמויות הלבושות שעל הקערות גדול במידה ניכרת ממספר הדמויות העירומות‪.‬‬
‫כאמור יש להביא בחשבון שלעתים אי־אפשר לקבוע אם הדמות לבושה או עירומה בשל‬
‫'רשלנות' האמן או בשל השתמרות לקויה של הקערה‪ ,‬בעיקר אם הגוף מורכב מקווים‬

‫לא ברורים‪.‬‬
‫יש הבדל בין לבושן של דמויות האנוש לבין לבושם של יצורי הכלאיים‪ .‬קשה יותר‬
‫למצוא הבדלים בין לבושן של הדמויות הזכריות ללבושן של הדמויות הנקביות‪ ,‬למעט‬
‫תיאורים יחידים‪ .‬יש הבדל בפריטי הלבוש גם בין הקערות הכתובות סורית לקערות‬
‫הכתובות ארמית יהודית־בבלית בפריטי הלבוש‪ ,‬בעיקר בנעליים‪ .‬דמויות האנוש‬
‫הנקביות בקערות בכל השפות לבושות על פי רוב בטוניקות או בשמלות ארוכות (קערה‬
‫‪ ,12‬איור ‪ I14‬וקערות ‪ )119 ,23 ,15 ,13‬או שהן עירומות (קערות ‪ .)18 ,14‬הדמויות הזכריות‬
‫לבושות בדרך כלל בטוניקות קצרות (קערה ‪ ,40‬איור ‪ II14‬וקערות ‪ ,)94 ,53‬אם כי נראים‬
‫גם זכרים הלבושים בשמלות ארוכות (קערות ‪ ,)54 ,61 ,46 ,25‬וישנן גם דמויות אנוש‬
‫זכריות עירומות (קערות ‪ .)106 ,29‬הזכרים שנראה בבירור כי הם לבושים במכנסיים הם‬
‫הקבוצה המוגדרת מבחינה מינית טוב יותר מכל הדמויות (קערה ‪ ,105‬איור ‪ III14‬וקערות‬
‫‪ .)49 ,28‬רבים מיצורי הכלאיים הזכריים והנקביים לבושים בדרך כלל בטוניקות קצרות‬

‫(קערות ‪ )37 ,8 ,5‬או שהם עירומים (קערות ‪.)71 ,30‬‬
‫השמלות הארוכות והטוניקות על פי רוב חסרות עיטור ונראות כבגד בעל טקסטורה‬
‫אחידה שמוצר במותניים באמצעות חגורה (קערות ‪ .)119 ,7 ,6 ,1‬לעתים החגורה מצרה‬
‫את המותנים עד שאינם אלא נקודת מפגש בין הבטן לבין האגן‪ .‬ברוב התיאורים החגורה‬
‫אינה נראית כלל‪ ,‬אולם יש תיאורים שבהם נראים רצועה או קו דק באזור המותניים‬

‫(קערות ‪ )54 ,42 ,26 ,15‬או אבזם במרכז הבטן המעיד על חגורה (קערה ‪.)5‬‬
‫יש תיאורים שבהם החגורה היא חלק מאמצעי הכבילה של הדמות‪ ,‬והיא נראית‬
‫כרצועה שעליה פסים אנכיים‪ ,‬וממנה משתלשלים שרשרת או כבל לאזור שבין הרגליים‬

‫(קערה ‪.)47‬‬
‫עיטור על שמלות ממוקם בדרך כלל באזור הצוואר או לרוחב החזה ומורכב מרצועה‬
‫מעוטרת בפסים אנכיים קצרים (יש להבחין בין עיטור כזה לבין אמצעי כבילה‪ ,‬שיכול‬
‫להיות דומה מאוד)‪ .‬כך למשל בקערה ‪ ,47‬שבה הרצועה מסמלת את כבילת הצוואר‪,‬‬
‫לעומת קערה ‪ 26‬שבה עיטור השמלה כולל רצועות באזור הצוואר והמותן שאינן נראות‬
‫כאמצעי כבילה‪ .‬גם בדמות מימין בקערה ‪ 6‬ובדמות בקערה ‪ 66‬נראית רצועת עיטור‬

‫לרוחב החזה‪.‬‬