Page 61 - שערות לילית וקרני אשמדאי / נעמה וילוז'ני
P. 61
/היבטים סגנוניים בתיאור הדמויות על קערות ההשבעה / 59 /
.IIIסנדלים .I Iנעליים חסרות עקב .Iנעליים מזרחיות
.Vכפות רגליים נפחיות .IVציציות מקצה כף הרגל
איור | 15נעליים לסוגיהן
אמצעי הכבילה והיעדר כבילה
מרבית הדמויות בקערות ההשבעה כבולות .מאפיין זה הוא הרכיב הגרפי העיקרי
המלכד את כל הקערות מכל קבוצות השפה ומגדיר אותן קבוצה הומוגנית מבחינה
איקונוגרפית 30.עצם הכבילה של דמות יכול להעיד בוודאות כמעט מוחלטת שהיא
מייצגת שדֵ ,ש ָדה או נציג אחר של עולם השדים והרוחות ,בין שמראּה אנושי ובין שהוא
של יצור כלאיים.
תוכן הטקסט של רוב הקערות הוא השבעת השדים וכבילתם ,לבל יפרו את שלוות
בני הבית והרכוש (בעיקר משק החיות) ולבל יגרמו סבל כגון מחלות או תמותת תינוקות
וילדים במשפחתו של בעל הבית .לפיכך הכבילה היא מוקד העניין של ציורי קערות
ההשבעה .ציור הדמות הכבולה בא לתת משנה תוקף לטקסט המאגי ולחזק אותו גם
מבחינה חזותית .היה אפשר להניח גם כי הציור נעשה בעבור האוכלוסייה האנאלפביתית
שצרכה את הקערות וכי הוא איור לטקסט ,שאותו לא יכלה לקרוא ,אולם אפשרות זו
נראית סבירה פחות מאחר שקערות שעליהן ציור בלבד נדירות ביותר וכמעט תמיד
העיטור מלווה בטקסט .סביר להניח שגם בעבור האוכלוסייה האנאלפביתית קיומו של
טקסט מאגי על הקערה הוא תנאי הכרחי לכוחה המאגי ,גם אם לא ידעה לקרוא אותו
(הרי ראינו קערות שעליהן טקסט חסר פשר לחלוטין ,שייתכן ששירתו גם קהל יודע
3 0תוכן הטקסטים מלכד אותן כמובן גם כן ,אולם הטקסטים אינם בגדר הדיון.
