Page 478 - מפאי בראשית העצמאות אבי בראלי
P. 478

‫פרק ט‬

‫הגורמים הציבוריים האלה לתכנית המדינה ולאסטרטגיית החלוקה מסוף שנות‬
‫השלושים‪ .‬והיסוד הזה אולי היה מניע עמוק להתנגדות שעורר בהם תהליך כינונה‬
‫של המדינה בראשית שנות החמישים‪ ,‬אחרי שהם הקימו את מפ"ם‪ .‬ייתכן שיסוד‬
‫מעין אנרכיסטי כזה‪ ,‬או לפחות שניוּת מסוימת ביחס לעצם הארגון המדיני‪ ,‬מצויים‬
‫גם ברקע התנגדותם של חוגים אחרים בתנועת העבודה הציונית למגמותיה של‬

                                                           ‫המדינה הבן‪-‬גוריונית‪.‬‬
‫על כל פנים‪ ,‬מבחינת ענייננו כאן העיקר הוא כי התנגדות טבנקין לתכנית המדינה‪,‬‬
‫כבר בשלהי שנות השלושים וביתר שאת אחרי פרסום תכנית בילטמור ב‪,1942-‬‬
‫נומקה גם בטעמים שנבעו מתקוותו שהחברה היהודית החדשה בארץ ישראל תיבנה‬
‫'מלמטה'‪ ,‬בהתארגנויות תנועתיות ובמאמץ חלוצי שיתועל באמצעות תנועות ולא‬
‫באמצעות מדינה‪ 24.‬כמו שאנחנו יודעים‪ ,‬לדפוס ההתנגדות הזה עוד נכונו עתידות‬
‫בשנות החמישים‪ .‬אולם כבר אז‪ ,‬בשלהי שנות השלושים‪ ,‬היה אפשר לראות שיסוד‬
‫המרות – הכפיפות למרכז של סמכות – קיים גם קיים אצל טבנקין וגם בקרב הנהגת‬
‫השומר‪-‬הצעיר‪ ,‬והוא אף חשוב יותר מן היסוד האנרכיסטי במחשבתם‪ .‬בכל אופן‬
‫חשיבותו גדולה הרבה יותר בזירת הפעולה הפוליטית הממשית של מנהיגים אלו‪,‬‬

                       ‫כלומר בדרכם לבנות את תנועותיהם סביב מרכזים של מרות‪.‬‬
‫ועוד‪ :‬מרכזי המרות הללו היו גם הם מרכזים ארגוניים ביורוקרטיים‪ .‬אמנם‬
‫הקיבוץ‪-‬המאוחד והקיבוץ‪-‬הארצי היו ארגונים ביורוקרטיים של חלוצים‪ ,‬אבל בכל‬
‫זאת הם היו ארגונים ביורוקרטיים כשרים למהדרין‪ .‬לגבי דידם של מנהיגים כיערי‪,‬‬
‫חזן וטבנקין‪ ,‬המרכז הביורוקרטי האמור לכוון את המאמץ החלוצי ראוי שיהיה מרכז‬
‫תנועתי ולא לאומי או מדינתי – מרכז שהחלוצים שולטים בו ולא מרכז לאומי כללי‬
‫השואב את סמכותו מבחירה של כלל האזרחים‪ .‬בכך אולי טמון לוז הוויכוח שהתנהל‬

                                                                            ‫אז‪.‬‬
‫לפיכך התביעה להקנות עדיפות לסמכותם של מרכזים תנועתיים ביטאה יותר‬
‫את הנטיות העיליתיות שרווחו בציונות השמאלית וביטאה פחות נטיות אנרכיסטיות‪,‬‬
‫אף שגם הן היו בעלות נוכחות מסוימת בעולמה הרוחני העשיר והסבוך של תנועת‬
‫העבודה הציונית‪ .‬לאמתו של דבר הוויכוח לא נסב על השאלה אם יש לבסס‬
‫את הפעולה החברתית והפוליטית על הטלת מרות או להעדיף פעולה חברתית‬

‫עמ' ‪ .308-307‬עם זאת‪ ,‬אין לטעות ולראות בדברים הללו ייחוס משנה אנרכיסטית מובהקת‬            ‫‪24‬‬

‫לאישים שהוזכרו‪ ,‬מעבר לנטיות מסוימות שהייתה להן השפעה על הלוך רוח כללי‪ .‬השפעה‬

‫כזאת ניכרה גם בביקורת מתונה שמתחו חוגים שונים בתנועת העבודה הציונית על ייחוס משקל‬
‫יתר למדינה ועל אי‪-‬הבנת הצורך לאזן את כוחה באמצעות פעולתן של התאגדויות וולונטריות‪.‬‬

                                          ‫ראו למשל רוטנשטרייך‪ ,‬רמת החיים‪ ,‬עמ' ‪.408-403‬‬
                                            ‫הורוביץ‪ ,‬תנועת העבודה והמדינה‪ ,‬עמ' ‪.218-217‬‬

‫]‪[470‬‬
   473   474   475   476   477   478   479   480   481   482   483