Page 503 - מפאי בראשית העצמאות אבי בראלי
P. 503
סיכום
אף לא זכו לתמיכת אישים בדרג השני של ההנהגה ,בהם פנחס לבון ,לוי אשכול,
גולדה מאיר וזלמן ארן – אולי מפני שהם ראו בהן מכשול בדרכם לשלטון במדינה.
העמדות האופוזיציוניות ההן גם נגעו לעניינים נטולי יוקרה בעולם הרוחני של תנועת
העבודה הציונית – לשאלות של מיסוד וחלוקת כוח פוליטי .ומבחינה מעשית,
דמוקרטיזציה רדיקלית ואפילו דמוקרטיזציה במינון לא רדיקלי כל כך נתפסו אז
כמותרות.
לדעת רבים ,מגמות כאלה לא התיישבו למשל עם הצרכים של קליטת העולים
מארצות המזרח התיכון וצפון אפריקה .לא מעטים חשבו אז שריבוי העולים מארצות
המזרח התיכון וצפון אפריקה ,כמחצית מהעלייה הגדולה של שנות החמישים ,מחייב
מבנים פוליטיים סמכותניים .הובאו כאן הערכות של אישים בכירים במפא"י כי
המיסוד המתחייב מאי-כשירותם הפוליטית של העולים הוא מיסוד סמכותני
וחלוקתי .הטענה העיקרית – והיא נחשפה במידות שונות של כנות – הייתה כי אין
לאותם עולים כישורים והרגלים הכרחיים לאזרחות פעילה במדינה מודרנית ולכן הם
נוטים לסבילות ולתלות .ואמנם נראה כי חולשתם היחסית הייתה גורם משפיע
בהתפתחות של יחסי השליטה הכלכליים ,החברתיים והפוליטיים בימי הייסוד של
החברה הישראלית; ואף ברור שחולשה זו תרמה לטיפוח ולהתעצמות הדפוס של
גיוס תמיכה פוליטית באמצעות חלוקת טובות הנאה ולא באמצעות שיתוף פעיל
בשיג ובשיח הפוליטי .עם זאת ,ליחסי שליטה יש שני צדדים ,והמגמות השתלטניות
של הקולטים ,יוצאי אירופה הוותיקים וארגוניהם הפוליטיים ,היו הגורם החשוב
יותר .המגמות השתלטניות של הקולטים האשכנזים היו הגורם הפעיל בהתפתחות
האזרחות הסבילה והתלותית בחברה הישראלית.
נוסף על כך ,בתנאים החומריים והתרבותיים הקשים של שנות החמישים ,ביסוס
תפקודי החברה קדם לכל משימה אחרת בעיני רוב גדול של אנשי מפא"י ,מכל
החוגים בה ,לרבות החוגים הביקורתיים .לא מעטים מאנשי מפא"י הודאגו מן
ההטרוגניות הרבה של אוכלוסיית החברה החדשה של אז ,אוכלוסייה שלא היו כמעט
גשרים בין חלקיה ,והדאגה דחפה רבים מהם להעריך שהאחדות המזערית החיונית
לתפקודה של החברה החדשה תיתכן רק בתנאים של חברה הייררכית וסמכותנית
ביסודה.
ממצאי המחקר שנפרש כאן מלמדים כי היו מערערים על הנחות אלו כבר בזמן
שהתרחשו התהליכים של מיסוד פוליטי הייררכי ועיצוב פוליטיקה סמכותנית .כבר
אז הושמעה בתוקף הערכה כי מידה מסוימת של דמוקרטיזציה במערכת הכוח
הפוליטי לא תסכן את ביסוס החברה החדשה ואת האחדות התרבותית המזערית
החיונית לקיומה; ולעומת זאת ,כך סברו אותם מבקרים בני הזמן חברי מפא"י,
דמוקרטיזציה היא תנאי הכרחי לטיפוח השוויון ,השיתוף ותחושת ההתמצאות של
העולים ,תנאי לתחושת השליטה של בני האדם הפרטיים על חייהם החברתיים ואף
][495