Page 370 - יוצרות ר' שמואל השלישי א - סופי_Neat

‫יוצרות רבי שמואל השלישי‬

‫ֶל ֶחם ַה ָפּ ִנים ַבּ ִמּ ְשׁ ָכּן ַעל ַה ֻשּׁ ְל ָחן ָתּ ִמיד ֱהי ֹות‬
‫וּ ַבגּוּף א ֶי ְח ַסר ָמז ֹון ֵמ ֶה ְמ ֵסס וּ ֵבית ַהכּ ֹוס ֹות ְכּ ֵדי ִל ְחי ֹות‬

‫וּ ָבע ֹו ָלם א ָימוּשׁ ִמן ָהאָ ֶרץ ָמז ֹון ַל ְבּ ִריּ ֹות‬

‫‪ִ 40‬מ ְשׁ ָכּן ְמקוּ ָשּׁט ָה ָיה וּ ְמצוּ ָיּיר ְכּ ַמ ֲע ֵשׂה ח ֹו ֵשׁב ְור ֹו ֵקם צוּר ֹות צוּר ֹות‬
‫וּ ַבגּוּף ֵעי ַנ ִים ְואָ ְז ַנ ִים ְוח ֹו ֶטם וּ ֶפה ְו ָלשׁ ֹון וּ ְשׂ ָפ ַת ִים ְבּצוּר ֹות‬
‫וּ ָבע ֹו ָלם דּ ֹוק ְמזוּ ֶיּי ֶנת ְבּ ָכל ִמי ֵני ִציּוּר ֹות‬

‫ִני ַתּן ַבּ ִמּ ְשׁ ָכּן ֵאשׁ ָתּ ִמיד ְורוּ ַח ַה ְשּׁ ִכי ָנה ְו ִכיּ ֹור וּ ָמ ִים‬
‫וּ ַבגּוּף ֹראשׁ ֹו ֵאשׁ ִלבּ ֹו רוּ ַח וּ ִב ְטנ ֹו ָמ ִים‬

‫‪ 45‬וּ ָבע ֹו ָלם תּ ֹו ְלד ֹות ָשׁ ַמ ִים ֵאשׁ תּ ֹו ְלד ֹות אָ ֵויר רוּ ַח תּ ֹו ְלד ֹות ֶא ֶרץ ָמ ִים פז׳ אתם שכל׳‬

‫ֵס ֶפר ָדּת ֵישׁ ַבּ ִמּ ְשׁ ָכּן וּב ֹו ֵשׁשׁ ֵמא ֹות וּ ְשׁל ֹושׁ ֶע ְשׂ ֵרה ִמ ְצו ֹות‬
‫וּ ַבגּוּף ָמ ַת ִים ְואַ ְר ָבּ ִעים וּ ְשׁמ ֹו ָנה ֵא ָב ִרים וּ ְשׁ שׁ ֵמא⸣ ֹו⸢ת ְו ִשׁ ִשּׁים ְו ָח ֵמשׁ ִגּי ִדים ְקצוּב ֹות‬
‫וּ ָבע ֹו ָלם ⸣ ְשׁל ֹושׁ ֵמא ֹות ַו ֲח ִמ ִשּׁים ְואַ ְר ָבּ ָעה ַל ְלּ ָב ָנה⸢ וּ ְשׁ שׁ ֵמא ֹות ְו ִשׁ ִשּׁים ְו ָח ֵמשׁ ַל ַח ָמּה ִנ ְק ָצב ֹות‬

‫‪ [‬מאתים ‪‬‬

‫‪‬חלקים בקיבה המעכלים את המזון‪ ,‬והשוו ר' שמעיה‪ :‬במשכן היה לחם הפנים נתון על השלחן לפני‬
‫ה' תמיד‪ ,‬ובנפש המזון שלא ימוש מתוכה‪ ,‬ובעולם לא ימוש – הארץ נותנת מזון לבריות‪ .‬והשוו רס"ג‪ :‬השביעי‪ :‬בעולם –‬
‫כלל הצמחים‪ ,‬באדם – מקומות המזון‪ ,‬במשכן – לחם הפנים‪ .‬שמ' לה‪ ,‬לה‪ ,‬והשוו ר' שמעיה‪ :‬במשכן‬
‫היה עליו יריעות עזים‪ ,‬של שש משזר ותכלת וארגמן מעשה חושב צורות צורות‪ ,‬ובגוף עורו של אדם מצייר בעינים‪ ,‬במצח‪,‬‬
‫בגביניו‪ ,‬בזקנו‪ ,‬באזניו‪ ,‬בחוטמו‪ ,‬בשיניו‪ ,‬בשפתיו‪ ,‬בלשונו‪ ,‬ובעולם השמים שמים מצויירין בככבים בחמה ביום ובלבנה בלילה‪.‬‬
‫‪‬אולי כמו 'חתומות'‪ .‬השמים מצוינים ומקושטים‪– .‬השוו מדה"ג‪:‬‬
‫במשכן אש ורוח ומים‪ ,‬אש במזבח מים בכיור ורוח השכינה בו‪ ,‬ובגוף ראשו שלאדם אש ולבו רוח ובטנו מים‪ ,‬ובעולם תולדות‬
‫השמים אש‪ ,‬תולדות אויר רוח‪ ,‬תולדות ארץ מים‪ ,‬והשוו ספר יצירה פרק ג‪ ,‬ג‪-‬ד‪ – .‬השוו מדה"ג‪ :‬במשכן ארון ובו תורה‬
‫שיש בה מאתים ושמונה וארבעים מצות עשה ושלש מאות וחמשה וששים מצות לא תעשה‪ ,‬ובגוף מאתים ושמונה וארבעים‬
‫איברים כנגד מצות עשה ושלש מאות חמש וששים גידים כנגד מצות לא תעשה‪ ,‬ובעולם שלש מאות ששים וחמש ימות החמה‬
‫ומאתים ושמונה וארבעים כנגד ירחי לידה‪ ,‬בין שבעה לתשעה‪ .‬והמניין הזה מכוון היטב כנגד תרי"ג‪ ,‬והוא כנראה מקורי יותר‬

‫מן התוספת שבכתב היד‪ ,‬ובגרסת ר' שמעיה נשמט מניין ירחי לידה לגמרי‪.‬‬

‫‪368‬‬