Page 63 - בתי כנסת קדומים בגולן

‫‪61‬‬

‫עין נשוט‬

‫ראש האריה המפוסל‬

‫אם כן‪ ,‬חסרה רגל‪ .‬דמיונן של הרגליים לרגל האריה‬ ‫למי שייכות הרגליים?‬
‫שהתגלתה בבית הכנסת בעין נשוט מעיד על כך‬ ‫בין האבנים הקדומות אשר היו פזורות בשטח בית‬
‫שמקורו של האריה המפוסל מבית הכנסת הקדום‪,‬‬ ‫הכנסת‪ ,‬צדה את עיניהם של החופרים רגל של בעל‬
‫ושהיה כנראה אריה נוסף‪ ,‬בן זוג לאריה שנמצא בעין‬ ‫חיים מפוסלת באבן‪ .‬כשבידו הרגל חיפש מעוז בין‬
‫סמסם‪ .‬שני אריות ניצבו‪ ,‬כנראה‪ ,‬בבית הכנסת בעין‬ ‫הממצאים במחסנים בקיבוץ מרום גולן‪ ,‬שם רוכזו‬
‫נשוט‪ ,‬שרידי האחד נמצאו בשלמותם ומהאריה השני‬ ‫האבנים העתיקות אשר התגלו כעשר שנים קודם‬
‫לכן במהלך 'סקר החירום'‪ .‬הוא קיווה לאתר את בעל‬
‫לא נותרה אלא רגל בודדה‪12.‬‬ ‫החיים שרגלו האובדת נמצאה בבית הכנסת‪ .‬ואמנם‪,‬‬
‫במחסנים שכבה אבן מפוסלת שאורכה כ־‪ 2‬מטר‬
‫אריות והיכלות‬ ‫בדמות אריה רובץ‪ .‬על גבי האבן סותת אדם הנושא‬
‫זוג האריות המפוסלים ניצבו בימי קדם סמוך לקיר‬ ‫כפיו בתפילה ומשני עבריו – אריות ונשרים‪ .‬הסתתים‬
‫הדרומי של בית הכנסת והיו חלק מהיכלית (ארון‬ ‫הקדמונים תיארו באבן את הסצנה התנ"כית שבה‬
‫דניאל‪ ,‬הנער היהודי שהושלך אל בור הכלא הפרסי‪,‬‬
‫קודש) אבן מפוארת‪.‬‬ ‫ניצל באורח נס משניהם החדות של האריות‪ .‬אחד‬
‫שלוש מדרגות אבן שנבנו בין צמד האריות העלו‪,‬‬ ‫האריות המאיימים הוא למעשה לביאה‪ ,‬וגור קטן יונק‬
‫כנראה‪ ,‬אל ארון קודש עשוי עץ‪ .‬מעל הארון ניצבה‬ ‫מעטיניה‪ .‬חברי חולית 'סקר החירום' בראשותו של‬
‫קשת אבן שנמצאה ועליה תיאור של ציפור מנקרת‬ ‫שמריה גוטמן מצאו את משקוף האבן העתיק בכפר‬
‫הסורי 'עין סמסם' הסמוך לעין נשוט‪ .‬אחד מתושבי‬
‫באשכול ענבים‪.‬‬ ‫הכפר הציב את יצירת האמנות הקדומה כמשקוף‬
‫מדוע בחרה קהילת עין נשוט בסיפורו של דניאל‬ ‫מעל פתח חצר ביתו‪ .‬מבין שתי רגליו הקדמיות של‬
‫האריה רגל אחת נותרה מחוברת אל גופו ואילו רגל‬
‫לעיטור היכלית ארון הקודש?‬ ‫נוספת נמצאה מוטלת לצדו במחסן‪ .‬לאריה האבן‪,‬‬
‫סיפורי המקרא מילאו תפקיד מרכזי בחיי הרוח של‬

‫‪ 1 2‬שם‪ ,‬עמ' ‪.103-102‬‬