Page 279 - להפוך לבולגרים / קונפורטי
P. 279

‫הירחאו הרעסה ינפל טקשה  ׀   ‪275‬‬

‫הנוטבלים במרכז העיר הצליח לשקם את מעמדם‪ ,‬העלה את יוקרתם והיה‬
‫במידה רבה ביטוי לנאמנותם של היהודים כלפי המדינה‪ .‬השלמת המבנה בעלות‬
‫כפולה ומכופלת מזאת שהוחלט עליה מעידה על חוסנם של הנוטבלים מסופיה‬
‫שגייסו את המשאבים לבנייה ומאשררת את כישוריו של אברהם דוויצ'ון לוי‪40.‬‬

                                                ‫אברהם דוויצ'ון לוי‬

‫אברהם דוויצ'ון לוי (‪ )1947-1859‬נולד בסופיה למשפחת נוטבלים עשירה‬
‫וכבר בגיל עשרים וחמש נבחר לתפקיד יו"ר ועד הקהילה‪ .‬במשך השנים‬
‫הפך למנהיג הדומיננטי ביותר בקרב יהודי בולגריה ושאף לבנות בית כנסת‬
‫מרכזי בבולגריה בדמותו המפוארת של בית הכנסת התורכי של קהילת וינה‬
‫הספרדית‪ .‬כבר בשלב התכנון התגלעו חילוקי דעות בינו לבין ועד הקהילה‬
‫על גבולות התקציב לבניית המבנה‪ .‬באוקטובר ‪ 1904‬הודיע לו ועד הקהילה‬
‫שאינו מאשר לו לחרוג מסכום של ‪ 150,000‬לב ואף הזהיר אותו שיראה בו‬
‫אחראי אם יחרוג‪ .‬לוי ניסה לשכנע את הוועד שבית כנסת בעלות שכזאת‬
‫יהיה חסר ייחוד ולא יהיה דומה לזה של וינה‪ .‬יחסיו עם ועד הקהילה הגיעו‬
‫כמעט לידי קרע‪ ,‬אולם בתחילת ‪ 1905‬הוא נבחר ליו"ר הוועד והוביל את‬
‫הבנייה הגרנדיוזית עד לסיומה המוצלח בסתיו ‪ .1909‬העלות החריגה כוסתה‬

                              ‫מהכנסות רכוש הקהילה וממגביות ייעודיות‪.‬‬
‫על סיום הבנייה העיבה תקרית שיסודה ביריבות בין משפחות תג'ר ולוי‬
‫לבין משפחת פרחי‪ .‬בכניסה לבית הכנסת‪ ,‬על הקירות משני צידי הפרוזדור‬
‫שלפני המבואה לאולם‪ ,‬נקבעו לוחות שיש לבן‪ .‬על הימני נחרט באותיות‬
‫זהב בשפה הבולגרית 'תחילתה במהלך חודש נובמבר ‪ ,1905‬קודשה ב־‪9‬‬
‫בספטמבר ‪ ,1909‬בתקופת מלכותו של הוד רוממותו פרדיננד צאר הבולגרים‬
‫והוד מלכותה אליאונורה מלכה בולגרית'‪ .‬בלוח מולו היו אמורים להיחרט‬
‫שמות המייסדים‪ :‬הרב הראשי ד"ר מרדכי אהרנפרייז‪ ,‬הרב דוד פיפנו (הרב‬
‫הכולל של סופיה ואב בית הדין)‪ ,‬מתחת להם שמותיהם של חברי הוועד‬
‫שהובילו את מיזם הבנייה‪ :‬ישראל דוויצ'ון לוי‪ ,‬עזרא תג'ר ואברהם דוויצ'ון‬
‫לוי ובהמשך שמותיהם של חמישה נוטבלים נוספים שסייעו במימון הבנייה‪:‬‬
‫עזרא יוסף‪ ,‬אברהם יצחק לוי‪ ,‬לאון אריה‪ ,‬חיים אלמוזנינו ואברהם בן דוד‪ .‬אלא‬
‫שנסים פרחי‪ ,‬יו"ר ועד הקהילה בעבר‪ ,‬איים שאם שמו של אברהם דוויצ'ון‬

                                                           ‫‪ 	40‬קונפורטי‪ ,‬עמ' ‪.208-179‬‬
   274   275   276   277   278   279   280   281   282   283   284