Page 169 - הציונות בתוניסיה
P. 169

‫הציונות הלוחמת בתוניסיה (‪167  )1939-1926‬‬

‫יהודי אלא במדינה יהודית שתקום בפלסטין הענייה‪ .‬מדינה יהודית אשר‬
‫ממשלתה תהיה למעשה בידי הערבים‪ .‬כבר עכשיו מגבילים את העלייה‪,‬‬
‫בקרוב יעצרו אותה לחלוטין‪ .‬המדיניות שלכם תביא לכך שבקרוב אפילו‬
‫פלסטין לא תוכל להיות מקלט לנרדפים מגרמניה או מפולניה‪ .‬הודות‬

                                                 ‫לחוצפה שלכם נאבד הכול‪.‬‬

‫היהודי המתכחש ליהדותו‪ :‬שניכם צודקים‪ .‬אין מקום ליהודים בפלסטין‬
‫והיהודים בלתי רצויים בכל מקום שהם נמצאים בו [‪ .]...‬תנו להתנער מכל‬
‫מה שיש בו מאפיין יהודי‪ ,‬אפילו מהמאפיינים הפיזיים שלו‪ ,‬לא עוד נישואי‬
‫תערובת‪ ,‬אל תשלחו ילדיכם לבתי ספר יהודיים [‪ .]...‬לחברה יש זכות קיום‬
‫רק כאשר היא מבטיחה את אושר חבריה‪ .‬אבל מרגע שהיא גורמת לסבל‬

                              ‫של אלה המשתייכים אליה‪ ,‬היא נדונה לכליה‪.‬‬

‫הציוני‪ :‬כן‪ ,‬עד היום שהיטלר יגרום לכם להרגיש שאינכם רצויים עוד‬
‫בצרפת [‪ ]...‬אל תגידו שהאנטישמיות בצרפת בלתי אפשרית [‪ .]...‬מי‬
‫אומר לכם שהמחלה המידבקת הזאת לא תתפשט לכל אירופה‪ ,‬עד צרפת‬

                                                     ‫ואנגליה? לאן תלכו אז?‬

‫המתבולל‪ :‬המאמצים שלנו צריכים להתמקד נגד הנטיות הקיצוניות‪ .‬האויב‬
‫של היהדות הוא כל ממשלה קיצונית‪ ,‬תהא אשר תהא‪ .‬רק הדמוקרטיה‬
‫יכולה להציל את החירויות שלנו‪ .‬פרישה המונית מהיהדות היא התאבדות‪.‬‬
‫הציונות היא אשליה‪ .‬מדינה יהודית בלתי אפשרית [‪ ]...‬היכן תמצאו מקום‬
‫לשישה עשר מיליון בני אדם? האם תשלחו את כולם לפלסטין? [‪]...‬‬
‫מדינת היהודים תיתן נשק נוסף לאנטי יהודים‪ .‬כבר אנו שומעים צעקות‬
‫"היהודים לירושלים" [‪ ]...‬אתם תדונו מיליוני יהודים להיות מגורשים אל‬

                                                                ‫מחוץ לביתם‪.‬‬

‫הציוני‪ :‬ומי ימנע בעדך‪ ,‬אם אתה מגורש מביתך‪ ,‬לבנות חיים אחרים יציבים‬
                  ‫יותר‪ ,‬נאמנים יותר? [‪ ]...‬כל רעיון טומן בחובו מכשולים‪.‬‬

‫הוויכוח בין שלושת הצעירים הוא בעיקרו ויכוח אינטלקטואלי שעוסק בבעיות‬
‫הקיום היסודיות של האדם היהודי בעולם המודרני — התבוללות מתוך שמירה על‬
‫זיקה אתנית מסוימת‪ ,‬או לחלופין התבוללות מתוך התכחשות לכל זיקה אתנית‪ ,‬או‬
‫טיפוח ישות לאומית יהודית במדינה יהודית‪ .‬היהודי המתבולל התוניסאי לא העלה‬
‫בדעתו לשאול את הציוני מדוע אינו מהגר ומה עוד צריך לקרות כדי לגרום לו‬
‫לעזוב את תוניסיה ולהגר לארץ ישראל — ולא בכדי‪ .‬עד ערב פרוץ מלחמת העולם‬
‫השנייה הציוני התוניסאי עדיין האמין שיש משמעות לציונות שלו גם בתוניסיה‬
‫עצמה‪ .‬הוויכוח שהתנהל בין השלושה היה על משמעות הציונות בכלל ולא על‬

                                                        ‫משמעות הציונות בתוניסיה‪.‬‬
   164   165   166   167   168   169   170   171   172   173   174