Page 192 - הציונות בתוניסיה
P. 192
190פרק שלישי
היו קשורים ישירות למוסדות דת ולמסגדים הגדולים .כך למשל הייתה אגודת
הצעירים המוסלמים קשורה לתנועת החאלדוניה .ביוני 1936הם קיבלו אישור
משלטונות צרפת לפעול כקבוצה בעלת מטרות אינטלקטואליות ,חברתיות
וחינוכיות .עיקר פעולתם הייתה הטפה במסגדים ,מתן הרצאות ומדצמבר 1937
גם ארגון שיעורי ערב בהיסטוריה ובספרות ערבית .פעילותם הייתה לאומית
מובהקת .בתחילה הם היו מקורבים לדסתור החדש אך עם שובו של את-תעלבי
מהגלות ב 1937-הצטרפו לדסתור הישן ופעלו בין היתר גם נגד הציונות 128.במצב
הקולוניאלי ,ביחסי שליט ונשלט ,יש לעובדה זו חשיבות מהותית שכן השליט
הקולוניאלי נהג שלא לפגוע באופן כלשהו ברגשות הדתיים של הציבור שהוא
שולט עליו ,וכך הפכו המסגדים למעשה מוקד פעולה נגד השלטון הקולוניאלי.
בנושא הפלסטיני ,פעולתם של הלאומיים התוניסאים והגופים האחרים באה
לידי ביטוי באיסוף כספים למען הפלסטינים הנדכאים ובארגון תעמולה בכל
רחבי תוניסיה בידי פעילים מקומיים או שליחים מיוחדים שהגיעו מפלסטין כדי
לתאר את המצב בה .התעמולה נעשתה באמצעות העיתונות הלאומית" :אלנהדה"
ו"אלזהרה" שהתפרסמו בערבית והעיתון "הקול התוניסאי" (,)La Voix du Tunisien
שהמטיף הראשי בו נגד הציונות ומי שתמך בפלסטינים בארץ ישראל היה שאדלי
חיראללה .בכך בא לידי ביטוי הקשר האידיאולוגי והמעשי בין כל הגופים לבין
התנועה הלאומית .העיתונות שימשה אמצעי לגיוס המונים נגד היהודים או
לפרסום מידע.
דרך פעולה אחרת של הלאומנים המוסלמים הייתה הפגנות .ההמונים נקראו
לקיים תפילות המוניות למען האחים הנדכאים בפלסטין או לצום ולהתענות
בתעניות מיוחדות .הפגנות היו גם במקרים מיוחדים כמו בעת ביקורו של
ז'בוטינסקי או בעת הקרנת הסרט "הארץ המובטחת" .הפגנות המוניות אלו
נעשו בזהירות רבה כדי למנוע התנגשות עם כוחות הביטחון הצרפתים .החרם
הכלכלי היווה גם הוא אמצעי פעולה של הגופים האלה ,קריאות לחרם על המסחר
היהודי ,חרם על מוצר מסוים או אפילו חרם על קבלת שירותים מיהודים .כך
למשל הופנתה קריאה שלא להזמין תזמורות יהודיות לעצרות של המוסלמים.
החלטות אלו התקבלו באספות של הנהגת הדסתור שדנו בעניין הפעילות הציונית
בתוניסיה 129.כלומר ,בעטייה של הפעילות הציונית נפגעה הפעילות הכלכלית של
היהודים .הדסתורים לא הבחינו בין יהודים לבין ציונים ואולי הם אף היו מעדיפים
,6.1.1938 128שם ,תיק .1870/3
" 129הערה לראש המשטרה" ,21.6.1932 ,שם ,תיק .1724כדי להוכיח את השינוי בין שנות
העשרים לשנות השלושים של המאה נוכל להדגים זאת בעובדה שב 6-באוקטובר 1925
התקיימה הצגת תיאטרון מטעם הקרן הקיימת בצפאקץ .את המוזיקה להצגה סיפקה להקה
מוסלמית שאף ניגנה את ההמנון הצרפתי ,את ההמנון של הביי התוניסאי ואת ההמנון
הציוני .מושל צפאקץ לנציבות בתוניס ,9.10.1925 ,שם ,תיק (.2225)2
