Page 329 - הציונות בתוניסיה

‫ציונות‪ ,‬קולוניאליזם צרפתי ולאומיות תוניסאית ‪311‬‬

‫השומר הצעיר לחילוניות רבה יותר‪ ,‬לאתאיזם‪ ,‬לדגשים על מסרים חינוכיים שלא‬
‫היו מקובלים על החברה המסורתית היהודית (חינוך מיני למשל)‪ ,‬או שמא תשמור‬
‫הציונות על זיקתה למסורת ולדת היהודית שהיו גורמי האיחוד של הקהילה‪ ,‬כפי‬
‫שרצו הרוויזיוניסטים‪ .‬אם בשנים הראשונות היה המאבק בתוך הציונות מאבק‬
‫פנימי שכמעט לא השפיע על החיים הציוניים‪ ,‬הרי שבשנים האלה הוא נסב סביב‬

‫ההשפעה על החברה היהודית כולה‪.‬‬
‫בשנות השלושים ניזונה הציונות התוניסאית‪ ,‬כמו הציונות בעולם כולו‪,‬‬
‫מכוחה הדוחף של החברה‪ ,‬הצרפתית והמוסלמית‪ .‬האנטישמיות שהלכה והתגברה‬
‫בתוניסיה החלישה את קבוצת הצדק מחד גיסא וחיזקה את הציונות מאידך‬
‫גיסא‪ .‬הציונות נתפסה חלופה ממשית‪ ,‬בת הגשמה‪ ,‬לנוכח מגמות הדחייה של‬
‫האנטישמים‪ .‬כאן הייתה הציונות ראש החץ של המאבק במגמות אלו בתוניסיה‪.‬‬
‫הציונים הם שהובילו את מאבקה של הקהילה היהודית באנטישמיות והם שתקפו‬
‫את מייצגי האנטישמיות בכל דרך אפשרית‪ .‬לנציגי קבוצת הצדק לא נותר אלא‬
‫להצטרף למחאה תקיפה זו ולגנות כל גילוי של גזענות ולאומנות‪ .‬מצבם של‬
‫היהודים באירופה‪ ,‬בעיקר בגרמניה‪ ,‬וקיומה של אנטישמיות גרמנית משמעותית‬
‫לא העמידה את המתבוללים מול שוקת שבורה‪ .‬אירועי המלחמה בתוניסיה גרמו‬
‫למגמה של פעולת הצדק להיפסק לחלוטין‪ ,‬דבר הבא לידי ביטוי בהפסקת פרסום‬

‫העיתון שהתמיד בהופעתו משנת ‪.1907‬‬
‫התפתחות המצב בארץ ישראל והתגברות כוחה של התנועה הלאומית‬
‫התוניסאית הכניסו למערכת היחסים השברירית ממילא גורם נוסף‪ ,‬והוא היחס‬
‫לפלסטין מצד שתי התנועות הלאומיות‪ .‬ההתייחסות הכמעט זהה של שתי‬
‫התנועות הלאומיות — אך מנקודת מבט שונה ומנוגדת לחלוטין — גרמה להגברת‬
‫המתח בין שתי הקבוצות האלה באוכלוסייה‪ .‬שתי התנועות הלאומיות היו יציר‬
‫כפיו של הקולוניאליזם הצרפתי במידה כזו או אחרת‪ ,‬ושתיהן חייבות היו לקבל‬
‫את זכות ההגדרה העצמית וחופש הביטוי כעובדות יסוד לכל פעילותם‪ .‬קבלה‬
‫הדדית זו של זכויות אלו מנעה פגיעה של המוסלמים בהתפתחותה של הציונות‪.‬‬
‫ועם זה‪ ,‬היא הוסיפה מתח רב למערכת היחסים של היהודים והמוסלמים‪ ,‬אף‬
‫שהדבר לא הוביל להתפרצויות אלימות ממשיות וחמורות‪ .‬חששם של המוסלמים‬
‫לניצול המצב מצד השלטונות הצרפתים היה אחד מכללי הברזל של היחסים‬

‫הקולוניאליים‪.‬‬
‫השלב האחרון של הציונות בתוניסיה היה שלב הציונות המגשימה‪ ,‬שמשמעותו‬
‫תפיסה ציונית כולית במובן זה שאין פתרון לבעיות הקיום היהודי אלא בארץ‬
‫ישראל‪ .‬הציונות המגשימה הייתה פועל יוצא של אירועי מלחמת העולם השנייה‬
‫בתוניסיה ובעולם כולו‪ .‬חולשתה של צרפת לאחר המלחמה‪ ,‬התגברות כוחם של‬
‫הלאומנים התוניסאים‪ ,‬האכזבה מהאפשרות להתבולל בתרבות צרפת וכוחה של‬
‫הציונות בעולם הפכו את הציונות לחלופה ממשית ליהודי תוניסיה‪ .‬אמנם הציונות‬