Page 69 - הציונות בתוניסיה
P. 69
ראשית הציונות בתוניסיה (67 )1918-1896
ציון" .ברם ההבדל בנושא העברית אינו מדויק כלל ועיקר ,שכן גם אגודת ציון
הקימה חוגים ללימוד עברית .ההבדל השני לעומתו ,מצביע על מגמה דתית יותר
של יושבת ציון ,שכן היא הוקמה על בסיס "המזרחי" .העיון בשמות חברי האגודה
מלמד עוד דבר על הרקע לפילוג ,והוא קשור לדמותו של הרב יעקב אבוקארה,
שהוצג "נוטריון ,מייסד חברת 'אגודת ציון' (ליברלית) וחברת 'יושבת ציון'
(המזרחי)" 35.כלומר ,ייתכן שהפילוג קשור בשמו של הרב שהיה בין מייסדי אגודת
ציון וסביב יחסה של האגודה לדת .לפי ראשי חברת יושבת ציון הרי שאגודת ציון
ליברלית ואילו תנועתם שייכת למזרחי .חשוב להדגיש כי הפילוג התרחש בשלב
מוקדם למדי של הפעילות הציונית בתוניסיה ,דבר המלמד על תסיסה חברתית.
מגמת פלגנות זו ,שאינה מוכרת מארצות מוסלמיות אחרות בתקופה זו ,תאפיין את
הציונות בתוניסיה לאורך כל שנות קיומה.
בתוך שנים מספר קמו אגודות ציוניות בערי תוניסיה החשובות .בדרום הרחוק,
מגאבס ועד ג'רבה ,לא קמו אגודות ציוניות שכן החשיפה שלהם לתהליכים
המתרחשים בעם היהודי הייתה מועטה יחסית ותהליכי המודרניזציה שהובילו
הצרפתים רק החלו מתפתחים באזורים האלה .עובדה זו מוכיחה כי חברות דתיות
ומסוגרות אינן קרקע נוחה לצמיחתה של הציונות .הציונות מופיעה באותם
מקומות שניצני המודרניזציה נראו בהם .לא בכדי פעילותה של התנועה הציונית
מקבלת גוון דתי .בכך סוד כוחה ,סוד משיכתה .היה בה שילוב בין הקדמה לבין
דבקות במסורת ובדת ,גם הדמיון הרב בין יוסף בראמי ,ניסים לוזון ,שלמה
חג'אג' ומשה חדאד אינו מקרי .כולם שייכים לחברה היהודית התוניסאית ,כולם
משכילים וכולם יהודים שומרי מסורת .הם שייכים לקבוצה שראתה בציונות
פתח למודרניזציה של הקהילה היהודית מצד אחד מבלי לפגוע באחדותה
מצד אחר.
תעמולה
תעמולת התנועה התנהלה בשני מישורים .המישור האחד מחוץ לתוניסיה.
במסגרת זו אפשר למנות את מאמריו של ולנסי בעיתונות הציונית הצרפתית
ובעיתונות האחרת ,ואת כתבותיו של בראמי בעיתון הצפירה .חשיבות כתיבה זו
נעוצה בעובדה שעיתונים אלו נקראו גם בתוניסיה ,במועדון התנועה או בקרב
אנשים פרטיים .דרך פעולה זו חסכה לכותבים — ראשי אגודת ציון — את הצורך
להוציא לאור עיתונים משלהם ,משימה כלכלית לא פשוטה .עצם הנכונות לפרסם
את דבריהם בעיתונות החוץ הוסיף להם כוח ומשקל בכל פעילותם גם בתוניסיה.
יוסף בראמי תרגם לערבית-יהודית את החוברת של ולנסי על הציונות36.
3 5שם.
36הטל ,הספרות הערבית-יהודית ,עמ' ,250פריט מספר .1352חוברת בת עשרים עמודים.
