Page 334 - Tel Hai Book
P. 334

‫‪  332‬עוזי אלידע‬

‫לעם לגאול את הארץ‪ .‬הנערה מזכרון יעקב סבלה בדומייה‪ ,‬אך קריאתה נשמעה‬
‫בכל זאת מעבר למקומה ולזמנה‪ 43.‬מאמר זה הציג בפעם הראשונה את שרה‬
‫כז'אן דארק עברייה ושימש בסיס להספדים על שרה‪ .‬הוא לא צוטט במישרין‪,‬‬
‫אבל התמות המרכזיות שלו הוצגו הן בהספד שנשא זאב ניידרמן איש זכרון יעקב‬
‫באוקטובר ‪ 1933‬על קברה של שרה‪ ,‬הן ברוך וינשטיין‪ ,‬איש בית"ר‪ ,‬באוקטובר‬

                                                                              ‫‪44.1946‬‬
‫בר‪-‬דרורא‪ 45‬המשיך במגמת המיסטיפיקציה של דמותה של שרה במאמרו‬
‫'הסוד הנפלא'‪ .‬הוא סיפר שכדרכן של קדושות היא גדלה בבית איכרים פשוט‪,‬‬
‫בני משפחתה היו אנשים מוגבלים וגסים‪ ,‬ולפיכך מפליא מהיכן נטלה את עוז‬
‫הנפש הנפלא והנשגב שלה‪ ,‬שלדברי המחבר דומה היה לזה של גיבורי מצדה‪.‬‬
‫כדרכם של קדושים מעונים היא עמדה בעינויי תופת בגאון‪ ,‬בפנים שוחקות‪ ,‬ירקה‬
‫בבוז בפני התליין‪ .‬סוד גבורתה של שרה לא נתן לבר‪-‬דרורא מנוחה‪ .‬מהו שחיזק‬
‫אישה נפלאה זו בשעה שדשו את בשרה והתעללו בה? מהו שחיזק אותה להתחמק‬
‫במנוחת נפש? ועל מה חשבה ברגע האחרון‪ ,‬בשעה שלקחה את האקדח בידיה?‬

                 ‫בר דרורא מותיר את ערפל המסתורין סביב הדמות המיתולוגית‪46.‬‬
‫תשובה מסוימת לשאלות אלה ניתנה במאמר אחר במוסף‪ ,‬שהעצים את הממד‬
‫המיתולוגי של שרה‪' ,‬היא'‪ .‬זהו מאמר הגיוגרפי לכל דבר‪ ,‬שנראה כאילו לקוח‬
‫מתוך מסכת הכרוניקות של סיפורי קדושים‪ .‬על פי הסיפור‪ ,‬שאליו מתלווה‬
‫פורטרט מצולם של שרה‪ ,‬מילדותה היא שימשה דמות מנחמת במשפחתה‪ ,‬זכר‬
‫לשתי אחיות שנקטפו בטרם עת‪ .‬היא הייתה תלמידה שקדנית ועוזרת נאמנה‬
‫של אחיה אהרון‪ .‬שנים חלפו ושרה הבוגרת עזבה בתחילת המלחמה את החיים‬
‫הבטוחים בבירה איסטנבול‪ ,‬שם התגוררה עם בעלה‪ ,‬כדי לבוא לעזרת משפחתה‬
‫בארץ‪ .‬כאן עוקב הסיפור אחר החלטתה לסכן את חייה בפעילות ריגול למען‬
‫הבריטים‪ .‬לבסוף סיפור מעצרה‪ ,‬עינוייה ומותה ההרואי‪ 47.‬מוות הרואי זה הותיר‬
‫רושם אדיר ברחבי הארץ והעולם‪ .‬הסופר אביגדור המאירי סיפר כיצד שמע‬
‫ברוסיה הרחוקה על מותה מפי פליטה ארץ‪-‬ישראלית‪ .‬הדוברת סיפרה שפגשה‬
‫את שרה ותיארה אותה כדמות גדולה מהחיים‪ ,‬אישה יפהפייה שהזכירה לדוברת‬
‫את יהודית‪ ,‬שכרתה את ראשו של שר הצבא האשורי הולופרנס והצילה את עמה‪.‬‬

                                                 ‫קסנופן‪' ,‬זאן דארק שלנו'‪ ,‬שם‪.10.10.1923 ,‬‬     ‫‪	43‬‬
        ‫ב' מלמן‪' ,‬אגדת שרה‪ :‬מגדר‪ ,‬זיכרון וארץ‪-‬ישראליות'‪ ,‬ציון‪ ,‬סה‪ ,‬ג (תש"ס)‪ ,‬עמ' ‪.366‬‬         ‫‪	44‬‬
‫בר‪-‬דרורא הוא שם העט של יששכר‪-‬דב דרורי ('פראייר') (‪ .)1941–1882‬הוא שימש ככתב‬                   ‫‪	45‬‬
‫בכיר של 'דאר היום' ובשנות השלושים היה העורך האחראי של העיתון‪ ,‬בין ‪1930–1925‬‬
‫שימש כמנהל בנק בני בנימין‪ .‬על פעילותו העיתונאית של בר‪-‬דרורא ב'דאר היום' ראו‪:‬‬                  ‫‪	46‬‬
‫ע' אלידע‪' ,‬עיתונות "צהובה" ומסעי צלב עיתונאים‪ :‬דאר‪-‬היום ופרשת רופין'‪ ,‬ישראל‪,‬‬                  ‫‪	47‬‬

                                                                    ‫‪ ,)2016( 23‬עמ' ‪.352–327‬‬
                                          ‫בר‪-‬דרורא‪' ,‬הסוד הנפלא'‪ ,‬דאר היום‪.10.10.1923 ,‬‬

                                                                      ‫'היא'‪ ,‬שם‪.10.10.1923 ,‬‬
   329   330   331   332   333   334   335   336   337   338   339