Page 206 - מגילות קומראן א
P. 206
אשל חנן
'הכוהן הרשע אשר 194
רדף אחר מורה הצדק
לבלעו' ,פשר חבקוק,
,1QpHabטור יא
(ראו בעמוד הבא)
פועל בימכם לוא תאמינו כי יסופר' (חבקוק א ,ה; בנוסח המסורה 'בגויים' במקום 'בוגדים')
נאמר[' :פשר הדבר על] הבוגדים עם איש הכזב כי לוא [שמעו אל דברי] מורה הצדקה מפיא אל
ועל הבוג[דים בברית] החדשה כיא לוא האמינו בברית אל [ויחללו] את שם קודשו' (,1QpHab
טור ב ,שורות .)4–1בתיאור זה נזכרו שתי קבוצות שבגדו בברית :אלה שבגדו עם איש הכזב
והבוגדים בברית החדשה .הפסוק 'למה תביטו בוגדים ותחריש בבלע רשע צדיק ממנו' (חבקוק
א ,יג) נפשר' :פשרו על בית אבשלום ואנשי עצתם אשר נדמו בתוכחת מורה הצדק ולוא עזרוהו
על איש הכזב אשר מאס את התורה בתוך כל עצתם' ( ,1QpHabטור ה ,שורות .)12–9בעל הפשר
האשים את אנשי בית אבשלום (קבוצה דתית שאין ביכולתנו לזהותה) בכך שלא עזרו למורה
הצדק כאשר איש הכזב הוכיחו .אף הפסוק 'הוי בונה עיר בדמים ויכונן קריה בעולה הלוא הנה
מעם ה' צבאות יגעו עמים בדי אש ולאומים בדי ריק ויעפו' (חבקוק ב ,יב–יג) נפשר על מטיף
הכזב ,מנהיגם של דורשי החלקות' :פשר הדבר על מטיף הכזב אשר התעה רבים לבנות עיר שיו
(=שווא) בדמים ולקים עדה בשקר בעבור כבודה לוגיע (=להוגיע) רבים בעבודת שיו ולהורותם
במ[ע]שי שקר' ( ,1QpHabטור י ,שורות .)12–9מכאן שלא רק מורה הצדק הקים לו עדה ,אלא
