Page 2 - ETMOL_46
P. 2

‫העורך‪ :‬שלמה שבא‬                                                 ‫עתון לתולדות ארץ ישראל ועם ישראל‬
‫מועצת המערכת‪ :‬פרופ׳ שלמה סימונסון‪ ,‬ד״ר שלמה שביט‪,‬‬
‫ד״ר שלמה נצר‪ ,‬פרופ׳ יוסף גורני‬
‫המעצב‪ :‬איל בן־דרור‬
‫מינהלה‪ :‬יוסף אלקוני‬
‫המערכת‪ :‬עת־מול‪ ,‬בנין ויקטור ואדראה קרטר‪ ,‬אוניברסיטת תל־אביב‬
‫הפצה ומנויים‪ :‬ת‪.‬ד‪ - 23078 .‬תל־אביב ‪ ,61230‬טלפון ‪03-236561‬‬
‫הדפסה‪ :‬דפוס חדקל בע״מ ‪ -‬תל־אביב‬
‫מנוי לשנה ‪ 200 -‬שקל‬
‫גליוןבודד‪ 35-‬שקל‬

‫מיסודם של אוניברסיטת תל־אביב ומשרד החינוך והתרבות‬

                            ‫התוכן‬                                                        ‫לחיות בהיסטוריה‬

‫לכבוד הרכבת בת תשעים השנה מופיע בשער ציור מהמאה‬                 ‫כל יום גרשם בספרי ההיסטוריה‪ .‬כל יום‪ ,‬בכל מקום‪ ,‬קורים דברים אשר‬
‫הקודמת‪ :‬מעלה המסילה בדרך ירושלים‪ .‬בקצה התמונה ‪-‬‬                 ‫יסופר עליהם וידובר בהם‪ ,‬ברב או במעט‪ ,‬בקורות הימים‪ ,‬בספרים ובמחקרים‪.‬‬
‫הרכבת התורכית הקטנה‪ ,‬צופרת ומושכת ועולה‪ .‬פרופ׳ שמו­‬
‫אל אביצור מספר בעמוד ‪ 14‬על הרכבות התורכיות והאנגליות‬                                                        ‫אולם יש ימים שבהם קורה יותר‪.‬‬
‫• ד״ר שמואל דותן כותב בפתח העתון על המאבק שקדם‬                              ‫כאלה הם‪ ,‬כך גראה‪ ,‬הימים האלו‪ .‬אגו חיים עכשיו ב״היסטוריה״‪.‬‬
‫להחלטת או״ם על הקמת שתי מדינות בארץ־ישראל‪ ,‬על‬                   ‫אמגם‪ ,‬זה כמה עשרות שגים שאגו ״חיים בהיסטוריה״‪ ,‬מאז הקמת המדיגה‬
‫הנסיונות האמריקאים לתת את הנגב לערבים )הרוסים היו‬               ‫ולפגי כן; ועובדה‪ ,‬עד כמה ישראל‪ ,‬שמספר תושביה ארבעה מיליון גפש בלבד‬
‫נגד( וקובע‪ :‬לא זכרון השואה הוא אשר השפיע על אומות‬               ‫־ תופסת מקום בעתוגים ובתקשורת בכל העולם‪ .‬האיגטגסיוויות‪ ,‬הפעילות‬
‫העולם להחליט על הקמת מדינה יהודית • יוסף דילה ריינה‬             ‫הגוקשה של המאורעות‪ ,‬היחה לחלק מחייגו‪ ,‬ויש אומרים‪ ,‬שהיא מעצבת‬
‫הוא דמות ספרותית ידועה במשך מאות השנים האחרונות‪,‬‬                ‫במידה רבה גם את אופיו של הישראלי‪ .‬אולם גראה שמה שקרה בישראל‬
‫פרופ׳ מאיר בגיהו עוקב אחרי מהדרו או מחברו של הסיפור‬             ‫הקיץ הזה גגד עיגיגו‪ ,‬ובכל השטחים ‪ -‬הפוליטיים‪ ,‬הצבאיים‪ ,‬הכלכליים‬
‫ואחרי גילגולי חייו המוזרים • חוקרת ארץ־ישראל שושנה‬              ‫והתרבותיים ‪ -‬יהווה פרק גכבד ותמרור דרך בתולדותיגו‪ ,‬פרק ששמו יהיה‬
‫הלוי מגלה ריב גדול שהיה בירושלים על חינוכם של בני העיר‬          ‫מעין ״במפגה הימים״‪ ,‬״סימגי שאלה״‪ ,‬״קרש קפיצה״‪ ,‬״ימי גסיגה״‪ ,‬״צעד‬
‫ועל מאסרו של רב ואשתו)בעמוד ‪ • (8‬ד״ר שמעון דר מספר‬
‫בהרחבה על היהודים שחיו בחצביה במשך מאות שנים עד‬                                                                        ‫אחד קדימה״ וכדומה‪.‬‬
‫שבא הברון רוטשילד והעבידם לראש־פינה‪ ,‬כדי שיעבדו שם‬              ‫אגחגו שחיים בתוך קורות הימים עצמם ודאי שאין אגו יכולים לדעת ולהגדיר‬
‫בבית־החרושת לאריגה • בשנים האחרונות נתגלו פרטים‬                 ‫מה קורה‪ ,‬בסופו של דבר אגחגו הגגו הגושא של התהליך הזה‪ ,‬בגו מדובר‪.‬‬
‫רבים על אמני ארץ־ישראל של המאה הקודמת ומוזיאון‬                  ‫אגחגו מגסים לגחש‪ ,‬צועקים‪ ,‬לוחשים‪ ,‬מחייכים‪ ,‬מלגלגים‪ ,‬יוצאים לככרות‪,‬‬
                                                                ‫מיואשים‪ ,‬מקווים; אגחגו מתעצבים‪ ,‬מחייכים‪ ,‬חשים גדולה וחשים חוסר‬
‫ישראל אף ערך תערוכה גדולה של יצירותיהם‪ ,‬דוד הכהן‬                ‫אוגים‪ ,‬ולעתים חשים‪ ,‬שצריך לשגות‪ ,‬שכל אחד אחראי לשיגוי ואחר־כך אגו‬
‫מספר על אחד מהם‪ :‬משה מזרחי־שאה־סופר‪ ,‬שהיה בעל חנות‬              ‫גופלים להרגשה של אזלת יד‪ .‬האם אגו השפן שבמעבדה‪ ,‬או החוקר העושה‬
‫למסגרות ומראות • אפרים דיינארד היה מראשוני אספני‬
‫הספרים העבריים ולוחם מלחמות ציון וארץ־ישראל בשצף־‬                                                    ‫את הגיסויז או אולי אגו שגיהם גם יחדז‬
‫קצף; על דמותו של איש מיוחד במינו זה מספר יוחנן ארנון‬            ‫זהו זמן רב עגיין‪ .‬זהו גם זמגם של הסקרגים והצופים־אחרי־הקורה‪ ,‬וזהו הזמן‬
‫בעמוד ‪ • 17‬״בבית חמי יש נחש גדול דד באמצע הכותל״ ‪-‬‬              ‫האהוב על כותבי הספרים‪ ,‬החוקרים וההיסטוריוגים‪ .‬״עת־מול״‪ ,‬בסופו של‬
‫כך מתחיל משה ריישד‪ ,‬בן אמצע המאה הקודמת‪ ,‬את תיאורו‬              ‫דבר‪ ,‬הריהו עתון המוקדש להיסטוריה ויש להגיח‪ ,‬כי בעתון זה‪ ,‬כמו בעתוגים‬
‫הססגוני על אחת מחיות הארץ בספרו ״שערי ירושלים״; על‬              ‫אחרים ובמקומות אחרים‪ ,‬יידוגו בבוא היום עקבות הזמן הזה ומשמעותו‪,‬‬
‫האיש וספרו וכלי בית־המקדש שנדדו עד עין־כחל בגליל כותב‬           ‫יסוכמו וייחקרו בקור רוח‪ .‬אבל עד אז יעברו שגים רבות ‪ -‬אלו יהיו ש גו ת‬
‫חיים רון • ד״ר יפה ברלוביץ‪ ,‬ממכון קורצוויל באוניברסיטת‬
‫בר־אילן‪ ,‬מנתחת את יחסם של סופרי העליה הראשונה‬                                                                                         ‫חייגו‪.‬‬
‫למושלי הארץ התודכים‪ ,‬לנופים החדשים ולערבים אשר גרו‬              ‫ועד אז‪ ,‬גקווה שגוכל לכגס את כל כוחות המחשבה‪ ,‬שיקול הדעת‪ ,‬השפיות‪,‬‬
‫כאן • ובעמוד האחרון ״זוטות היסטוריות״‪ ,‬מעשיות ודברי‬             ‫התעוזה והזהירות‪ ,‬החשבון לעתיד וגסיון העבר ‪ -‬כדי שגצליח לעבור זמן זה‬
                                                                ‫במאמץ אחד‪ ,‬מאוחד‪ - ,‬ולטוב‪ .‬כדי שמה שקורה עכשיו ייהפך ל״סיפור טוב״‬
                                            ‫פלא מזמנים שהיו‪...‬‬
                                                                           ‫בבוא היום ב״עת־מול״ ובמחקרי ההיסטוריה הישראלית והיהודית‪.‬‬

                                                                                  ‫החתם‬

                                                                                      ‫את בני משפחתך‬
                                                                                       ‫ידידיך וילדיהם‬

                                                                                    ‫כשי‬
                                                                                                      ‫על‬

                                                                           ‫עתמול‬

                                                                           ‫שלח אלינו)ת‪.‬ד‪ - 23078 .‬ת״א ‪(61230‬‬
                                                                                  ‫המחאה ע״ס ‪ 200-‬שקל‬
   1   2   3   4   5   6   7