Page 4 - etmol 93
P. 4
גבותיה ?קעזתות על עיניה הקזתטחו, אהבה יוקדת ,שבסיומן בקשה צנועה: י -״ ( ׳ ^ ,נ ! ל י->7.כ .י-י,י/ *י*■׳״'
?לבי ךגקזות וךגעזות התמתחו :״ ״אני אוהב אותך כל-כך ,אני רוצה
לראותך יום-יום ,ואני משתגע מיגון • ;, )f il- 'l י-י^י/
הקזתגעתי ,אלתי ,הקזתגעתי מאהבה ומיאוש; הרשי נא לי - ,לאתי החמודה,
לאת לי -רק איבה. רק אחת :בכל לילה ,בשעה עשר פחות ן .יי״^י׳י• ^^׳’׳^’■■י-אע/ל ׳/נ7י.׳י.>^.׳^0,,״י.־!י>.י
רבע ,אבוא ברחוב הקטן של בית-העם
תוצאת לוואי מעודדת אחת השיג ואם אראה אור בחדרך אקרא לך בלאט. ^ 77c(JPי) 1ו * <n׳! ׳ נ י ו ד x-״־ ^ ע י ו /ר ^נו ס י,׳ נ )י.״>1מי.■>f !> .
איתמר ,בלי שהתכוון לכך .שירי הלהט את תפתחי ותאמרי לי שלום .מפעם
שפירסם הגדילו את תפוצת העתון. לפעם אדפוק גם על דלתך ואת תפתחי .י•® יי׳זיס ■ S I:0ו^^ 0J»J oic. 1\i6׳-ייס
״האם יש היום שיר של בן אבי?״ נשא לי ואני אנשק את ידך .רק זה עשי לי,
לו שוב ושוב מוכרי העתונים .ביום לאתי ,וחן-חן לך - .אהבתיך ,הוי מה י.מ^זוי 0 -£גי ^״י׳י'•^ .נ^ , «</5;/י ׳ י י ץ ־ ס ^■>) > י-יכ״י ^
שבו התפרסם שיר ,במקומו הקבוע אהבתיך ונישקתיך ,הוי מה נישקתיך!״ >< 01י ־ <(£י ^ /i yרי/נ ®<'’ 1־ )•xי•׳'• ,
שבתחתית עמוד החדשות ,מקום שבו לאה לא הגיבה ואיתמר לא ידע מנוח.
נדפס מדי יום ה״ירכתון״ -הוא הפלי- שעות על שעות ישב ספון בחדר עבוד ,..--; ,ל.
טון הלועזי -נחטפו כל הגליונות .״מה, תו וכתב אליה מכתב ועוד מכתב,
נגמר אצל איתמר?״ שאלו ברחובות לעתים פעמיים-שלוש ביום ,על נייר •»Um ^,,.i.
ירושלים ,וממטולה ועד גדרה עקבו המכתבים של מערכת ״הצבי״ ,חתם כ»׳="׳״■■"״^"׳־׳ ״״ך׳"■■’״ י״^י•"^״■•^י•י■^ ׳^׳״״י■^^■ ־’ע■י•;iי■׳i//׳■/י׳^r.׳״׳׳':־^>vii־>״/m>J־>7־-״i,-7j״r/
רבים בסקרנות אחר התפתחותה של בשמו המקורי בן ציון בן יהודה ,ושיג-
עלילת האהבים ,כפי שהשתקפה בשי רם ביד שליח אל ביתה :״לאתי ,אלתי, ׳י'׳־'׳■•׳ ''“'."yx —'/־'J i t /••:
רים החדשים ,בשפתו המיוחדת של בן אלילתי -אינני יכול לסבול יותר -כל
אבי) .זו היתה לשון ״יחידאית״ ,ולה היום אני הולך כצל .אני עובד כמו ^^-״״״>״״^*י׳״ ־׳?־ ״ ״״ ״ ^ \ 1. V l
הטיות טיפוסיות -הבינותיני ,ארצתי בחלום .רק תמונתך ,רק עינייך לנגדי.
במקום ארצי ועוד .איתמר בן אבי הוא לאה ,מה יהיה? אני אומלל כל-כך! לאה, ’י ׳•■'■'">׳^)o
שעיצב את פניה של העתונות היומית
בארץ בראשיתה .חידושי מלותיו לאתי ,אני או-הב אותך - .בן ציון.״ כתובת האירוסין
שהשתגרו הם רבים מספור :עיתונאי, לאה קיבלה את המכתבים ,קיפלה
עיתונאות ,מעצמה ,מדינאי ,מדינאות, אותם למשמרת ונצרה בלבה את הרג הבהירה לו בלשון פסקנית כי לאה אינה
עצמאות ,כותרת ,תקציב ,תקדים, שת העונג שהסבו לה האהבה והחמי מיועדת לו ,ואל יתפתה לפתח עמה
תקרית ,סרט ,קולנוע ,אופנוע ,מטריה, מות שהועתרו עליה .כלפי חוץ שמרה קשר של אהבה .״שימצא לו אשכנזיה״
אלחוט ,יריד ,כנות ,מעלה ,כייס ועוד(. על ארשת קרירה ,כמצוות אמה .התנג הפטירה האם ,ריינה אבושדיד ,לעבר
שיר רדף שיר ,ובאחד הימים נדהמו דותה של האם לזיווג עם איתמר זכתה
בני משפחת אבושדיד לקרוא מעל דפי לתמיכה תקיפה של האח ,ד״ר אברהם בתה לאחר שהלך לדרכו.
״הצבי״ באחד השירים )״המדוע?״( אבושדיד .בהיותו רופא ,חשש מהתקר- אכן ,משוכה גבוהה הפרידה בין
תאור מפורט של גופה וחמוקיה של בת בותו של איתמר ללאה .משפחת בן העדה הספרדית לעדה האשכנזית
משפחתם :שפתיה האדומות ,צווארה יהודה היתה ידועת חולי ומוכת גורל. בירושלים באותה העת .הם חיו בקהי
הלבן ,עיניה ,שערותיה ושדיה המלאים אמו של איתמר ,דבורה ,מתה ממחלת לות נפרדות ,דיברו כל עדה בלשונה,
והחטובים כל-כך)זה היה איזכור ראשון השחפת כשהיה בן .6אביו היה נגוע והדתיים שביניהם לא אכלו אלה
בשחפת פעילה )״גניחת הדם״ קרא משחיטתם של אלה .האשכנזים,
של איבר זה בעתונות העברית(. לה( .אחיו הצעיר ,אביחיל ,ושתי אחיו שהתפרנסו מן החלוקה ,העדיפו לחתן
-״דקה סטה קיטנדו טודו א פוארה?״ תיו ,עטרה ושלומית ,ניגפו במגפה את בניהם במסגרת הכולל שלהם כדי
)״מדוע' הוא מוציא הכל החוצה״?( הדיפט^ה )״חנקת״( ומתו בזה אחר זה. שלא להיפגע מהקטנת ההקצבה הכס
שאלה אם המשפחה ,״אצלנו הספרדים כעבור' "זמן מתה גם אחותו החורגת פית .לעומתם ,המשפחות הספרדיות
דבורה ,בת לאביו ולחמדה אשתו הוותיקות והמיוחסות ,שהיו עתירות
אוהבים בשקט.״ נכסים ,ראו בהתקשרות ילדיהם עם
איתמר לא הרפה .האהבה שפרצה עד השניה ואחות אשתו הראשונה. בני-זוג אשכנזים פחיתות מעמדית
כה בעוצמה רבה מלבו ,מצאה לה נתיב וירידה כלכלית .זכור לטובה מעשהו
משחרר בעטו .שיריו הציגו ברבים את איתמר היה מיוסר ,מדוכא ומיואש. של משה מונטיפיורי ,שמתוך כוונה
מכתביו נערמו בביתה של לאה ,אבל לקרב את העדות זו לזו ,הקציב במאה
כאבו ואת ייאושו המתמשכים: לא הבקיעו את חומת אדישותה. שעברה פרם גבוה של מאה נפוליוני-
משנסגרו בפניו כל הדרכים ,החליט זהב לכל זיווג אשכנזי-ספרדי .ואמנם
תן-נא לי ,אלהי ,אל-האהבה, לחשוף ברבים את מצוקתו ולפנות אליה המתת הזאת החישה את נישואיהם של
שק-דמעות -תן-נא לי ,אח! מעל דפי עתוניו .כך החלו להתפרסם יהושע ילין האשכנזי עם שרה יהודה
כי לבכות אני רוצה ,לבכות בחוה בעמודי השער של ״הצבי״ ושל הבבלית ,של יוסף נבון עם גילה פרומ-
״האור״ שירי אהבה לוהטים אל אלה, קין ,אחותו של עורך ״החבצלת״ ,של
ולמות בתוך דמעותי. היא לאה ,בחתימת ״בן אבי״ ,כמו יוסף מיוחם עם מרגלית בת יחיאל מיכל
פינס ושל יוסף קריגר עם בתו של
לאה ,שהצפינה כל העת את אהבתה השיר ״אלתי״:
לאיתמר ,החלה בהדרגה לשנות את אליהו נבון.
יחסה הצונן לאיתמר ,לבה נטה אליו את אלתי אהרתי למרות רצונה. איתמר לא ויתר .לאחר שנרמז
יותר ויותר בשל חיזורו הנמרץ ,המת אחרת לא וכלתי ואסור למעונה. שאין הוא רצוי בבית האבושדידים,
מיד והבלתי מתפשר .משקלטה אמה את החל לארוב לאהובתו במבואות ביתה,
האותות הראשונים להתרככותה של מצאתיה קוךרה ,מצאתיה בוכןה ומבעד לחלון השחיל אליה אגרות של
הבת ,החלה לדבר על לבה שתזמין כיונה הומיה.