Page 21 - הכנרת וכל נתיבותיה / אייל מירון

‫דמדומי שחר האדם ‪±±‬‬

‫מבקרים ובו יוקרן סרט הסבר על האתר ועל תרומתו בתולדות המין האנושי¨ להסדיר‬
‫שביל סיור משולט¨ ולהציג מגוון כלי עבודה מצור¨ בזלת ואבן גיר שנמצאו במקום‪Æ‬‬

‫נצא מן האתר וניסע לכיוון טבריה‪ Æ‬מטבריה נמשיך צפונה¨ ולאחר קיבוץ גינוסר נפנה שמאלה ©מערבה® לכיוון‬
‫קיבוץ חוקוק‪ Æ‬לאחר כ ≤ ק‪¢‬מ¨ בירידה התלולה¨ נראה מצד ימין את החניון של שמורת נחל עמוד‪ Æ‬נחנה במקום‬

‫וניכנס לתוך השמורה דרך שער בגדר‪ Æ‬כאן אנו הולכים בשביל ישראל¨ העובר בנחל עמוד עד לכנרת‪Æ‬‬
‫בחלקו התחתון של נחל עמוד נמצאות בסמיכות שלוש מערות פרהיסטוריות חשובות¨ ממערב למזרח∫ מערת‬
‫עמוד¨ מערת זוטיה ומערת אמירה‪ Æ‬הרוצה לבקר במערת עמוד צריך לפנות צפונה ולעלות במעלה הנחל‪ Æ‬לאחר‬
‫כחצי ק‪¢‬מ¨ בסמוך לעמוד סלע שגובהו כ ∞≥ מ‪ ¨ß‬שהעניק לנחל ולמערה את שמם¨ נראה את המערה מצד מערב‪Æ‬‬
‫כדי לבקר במערת זוטיה יש ללכת מאזור החניון דרומה במורד הנחל ולאחר כחצי ק‪¢‬מ נראה את מערת זוטיה‬
‫מצד מזרח‪ Æ‬הרוצה להגיע למערת אמירה צריך להמשיך עוד כקילומטר במורד הנחל¨ ושם יראה את המערה בצד‬
‫המזרחי כמה מאות מטרים מעל לערוץ‪ Æ‬מי שזמנו מוגבל יוכל להסתפק בביקור במערת עמוד שהיא המערה‬

‫המרשימה ביותר בגודלה‪Æ‬‬
‫נעצור לדקות אחדות בכניסה לנחל עמוד על מנת לקרוא על התקופה הפרהיסטורית הקשורה באתר‪Æ‬‬

‫חידת‬ ‫מוצא האדם הוא נושא המעורר סקרנות גדולה בכל חברה אנושית‪ Æ‬בעולם העתיק‬
‫הניאנדרטאלים‬ ‫התפתחו בתרבויות שונות מיתוסים¨ המתארים את בריאת האדם על ידי האלים‪ Æ‬מאז‬
‫שדארווין הציג את תורת האבולוציה במאה התשע עשרה¨ החל המדע המודרני ללמוד‬
‫מערות נחל‬ ‫את מוצא האדם והתפתחותו על ידי חקר מאובנים שהתגלו באתרים ארכאולוגיים‪Æ‬‬
‫עמוד∫ התקופה‬ ‫ראשית המחקר הפרהיסטורי הייתה באירופה¨ שם התגלו המאובנים הראשונים‪ Æ‬על‬
‫פי התמונה שהצטיירה באירופה היה ברור כי¨ בשלב קדום יחסית התקיים טיפוס‬
‫הפליאוליתית‬ ‫אדם הנקרא ‪ß‬ניאנדרטאל‪ ß‬שממנו התפתח לפני כ ∞∞∞¨∞‪ ¥‬שנים האדם הנבון¨ המכונה‬
‫התחתונה¨ התיכונה‬ ‫‪ß‬הומו סאפיינס סאפיינס‪ Æß‬החוקרים האמינו¨ לפיכך¨ כי הניאנדרטאל הוא אב קדום‬

‫והעליונה‬ ‫של האדם המודרני‪Æ‬‬
‫והנה בחפירות בארץ ישראל התברר¨ כי באתרים של מערת סח‪ß‬ול ©מערת הגדי® בנחל‬
‫הומו הביליס ©כלומר‬ ‫המערות בכרמל ובמערת קפזה שליד נצרת¨ מתגלים מאובנים של טיפוס האדם הנבון¨‬
‫האדם ‪ß‬בעל היכולת‪— ß‬‬ ‫הוא ‪ß‬הומו סאפיינס ארכאי‪ ¨ß‬המתוארכים ללפני כ ∞∞∞¨∞∞‪ ±‬שנים‪ Æ‬רק בשלב מאוחר‬
‫כינוי המתייחס ליכולתו‬ ‫יותר¨ כ ∞∞∞¨∞∑ עד ∞∞∞¨∞‪ μ‬שנים לפני זמננו הופיע במערת עמוד שבנחל עמוד בגליל‬
‫לייצר כלים® הינו טיפוס‬ ‫ובמערת כבארה בכרמל טיפוס האדם הניאנדרטאלי‪ Æ‬כלומר¨ התמונה בארץ ישראל‬
‫האדם הקדום ביותר‬ ‫הפוכה לחלוטין מהתמונה המתקבלת באירופה‪ Æ‬כיצד להסביר מצב פרדוכסאלי זה‪ø‬‬
‫המוכר למחקר‪ Æ‬ההומו‬ ‫כיום ברור כי הקבוצה האנושית הראשונה שהחלה לייצר כלים לפני כ ‪ ≤Æμ‬מיליון‬
‫הביליס התגורר במזרח‬ ‫שנים שייכת לסוג שמקובל לכנותו הומו הביליס‪ Æ‬ממנו התפתח טיפוס אדם המכונה‬
‫אפריקה בפרק הזמן‬ ‫‪ß‬הומו ארקטוס‪ ¨ß‬שלפני כ ∏‪ ±Æ‬מיליון שנים החל בנדודים מאפריקה לכיוון אסיה‬
‫שבין כ ‪ ≤Æμ‬מיליון שנים‬ ‫ואירופה‪ Æ‬לפני כ ∞∞∞¨∞∞≤ אלף שנים החלו להתפתח במקביל שני טיפוסי אדם∫ האדם‬
‫ל ∑‪ ±Æ‬מיליון שנים¨ והיה‬
‫הראשון לסתת כלי אבן‪Æ‬‬ ‫נחל עמוד∫ ברקע ≠ העמוד הגדול‬
‫‪ß‬הומו סאפיינס‪© ß‬האדם‬
‫הנבון® הוא כינויו של‬
‫האדם המודרני שהופיע‬
‫באפריקה לפני כ ∞∞∞¨∞∞≤‬
‫שנים ובארץ ישראל‬
‫לפני כ ∞∞∞¨∞∞‪ ±‬שנים¨‬
‫והתפשט בכל העולם‪Æ‬‬
‫זהו טיפוס האדם הראשון‬
‫בעל יכולות קוגניטיביות‬
‫ברורות כפי שמעידה‬
‫העובדה שנהג לקבור‬
‫את מתיו ולעטר את הגוף‬

‫בצבע אדום ובצדפים‪Æ‬‬