Page 81 - הכנרת וכל נתיבותיה / אייל מירון

‫מן הכפר אל העיר ‪∑±‬‬

‫הגמלון והאפריז של בית‬
‫הכנסת בכורזים מונחים‬

‫לימין הפתח‬

‫האפריז הוא הרצועה‬
‫העיטורית הממוקמת‬
‫מעל הקורה הראשית‬
‫שבין העמודים‬
‫©הארכיטרב® או מעל‬

‫המשקוף‪Æ‬‬

‫על פי מסורת יוונית‬ ‫מקושט באפריז עשיר ומגוון של עלי קוציץ שמהם מזנקים בעלי חיים‪ Æ‬מאחר שראשי‬
‫שנשתמרה אצל הסיודוס‬ ‫האריות שהיו משולבים באפריז נותצו כנראה על ידי התושבים המוסלמים של הכפר‬
‫היה ראשה של מדוזה‬ ‫בתקופות מאוחרות¨ קשה להבחין בהם כיום אך חדי העין יוכלו לזהותם‪ Æ‬בראש הגמלון‬
‫עטור נחשים במקום‬ ‫התנוסס עיט פרוש כנפיים ממנו שרד בעיקר הגוף מכוסה הנוצות הנראה היום כמו אננס‪Æ‬‬
‫שערות ומראה פניה היה‬ ‫הפתחים עצמם גולפו היטב אך הם לא היו מעוטרים בקישוטים‪ Æ‬לעומתם היו האפריזים‬
‫מאבן את כל מי שהעז‬ ‫והכרכובים שבתוך בית הכנסת¨ אלו שנישאו על גבי הארכיטרבים ©הקורות הראשיות‬
‫להביט בה ישירות‪Æ‬‬ ‫שבין העמודים® מעוטרים בעושר רב שאין לו כמעט אח ורע בבתי הכנסת העתיקים‬
‫הגיבור היווני פרסאוס‬ ‫בארץ‪ Æ‬מספר גדול של אפריזים כאלו מוצבים בתוך בית הכנסת לאורך קירותיו‪ Æ‬למרות‬
‫קיבל מן האלה אתנה מגן‬ ‫יופיים של כל האפריזים¨ יוצאי הדופן והמעניינים הם אלו המכילים בתוכם דמויות אדם‬
‫ממורט ומצוחצח כמראה‬ ‫וסצנות מיתולוגיות‪ Æ‬בית הכנסת בכורזים מכיל את המספר הגדול ביותר של סצנות‬
‫וכך יכול היה התקרב‬ ‫כאלו‪ Æ‬באחד האפריזים ניתן לראות ראש אדם המעוצב כמסיכה כשהשערות עשויות‬
‫אל מדוזה כשהוא מביט‬ ‫כתלתלים סבוכים‪ Æ‬רוב החוקרים נוטים לראות בדמות זו את מדוזה¨ אחת הגורגונות‬
‫בהשתקפות דמותה‬
‫במגן¨ ולערוף את ראשה‪Æ‬‬ ‫שהרג הגיבור המיתולוגי פרסאוס‪Æ‬‬

‫עיטור בדמות מדוזה בבית‬
‫הכנסת של כורזים‬

‫יופיו של גנימדס בן מלך‬ ‫בצמוד אליו נראה עיט המחזיק בגוף אדם‪ Æ‬בתיאור זה מקובל לראות את תיאור חטיפת‬
‫טרויה שבה את לבו‬ ‫גנימדס על ידי זאוס המחופש לעיט‪ Æ‬נוסף על עיטורים אלו יש תיאורים של קנטאור‬
‫של זאוס אבי האלים‬ ‫©דמות שחציה אדם וחציה סוס®¨ ארוס ©אל האהבה¨ בן אפרודיטה וארס®¨ זאוס סרפיס‬
‫בפנתיאון היווני‪ Æ‬זאוס‬ ‫וסצנה ארוכה ומפורטת של בציר ענבים ודריכת יין שבדרך כלל הם חלק מסצנה‬
‫עטה דמות של עיט וחטף‬
‫את גנימדס לאולימפוס —‬
‫משכן האלים¨ שם הוא‬

‫משרת את האלים‪Æ‬‬