Page 195 - GQ 12
P. 195
36* Bruno Chiesa and Miriam Goldstein
be upon him, commanded them to ואלראבע הו אן אלמכתוב אולי פי אלח ̇פט מן
transmit the oral Torah orally until ויכתבון61 מי יתן אפוא:̇גירה ו ̇לדלך קאל איוב
the time of the Exile and then to וקאל,)42-32:מלי בעט ברזל ועופרת (איוב יט
write it down and preserve it, then אז אמרתי הנה באתי במגלת ספר:62̇גירה
they should have written it down וקאל אללה סב' למשה,)8:כתוב עלי (תה' מ
at the time that the majority of the ,)41: כתוב זאת זכרון בספר וג' (שמ' יז:ע"ה
nation was exiled by the Assyrian ,)72: כתב לך את הדברים וג' (שמ' לד:וקאל
kings. However, at the time of the עתה בא כתבה על לוח:וקאל לישעיה ע"ה
destruction of the First Temple it ו ̇כדלך כל,)8:אתם ועל ספר חקה (יש' ל
had not been written down (as it ב) כתב דיואנה ואלמלוך תכתב9( נבי ונבי
should have been) according to their אן אלמכתוב אולי ואבל̇ג63̇אכבארהם ולולא
claim. Rather, they wrote it down
only after the destruction of the .פי אלח ̇פט לם יכתב
Second Temple. In this way, their
claim is nullified.
Fourth, what is written is better
preserved than what is not, and for
this reason Job said: “O that my
words were written down […] with
iron stylus and lead” (Job. 19:23–24)
and another said: “Then said I: ‘Lo,
I am come with the roll of a book
which is prescribed for me’” (Ps.
40:8), and God, the Exalted, said to
Moses, peace be upon him: “Write
this for a memorial in the book”
(Exod. 17:14) and said: “Write thou
these words” (Exod. 34:27); and
said to Isaiah, peace be upon him:
“Now go, write it before them on a
.אפו נ"מ 61
.)– פ(א 62
.)26 ' (הערה שם לעמ283 , דקדוק, ראו בלאו.פלולי ג 63