Page 48 - מפאי בראשית העצמאות אבי בראלי
P. 48

‫מבוא‪ :‬מפא"י היישובית‬

‫המאוחרות היה משקל תומכיו של כצנלסון גדול הרבה יותר מכפי שהיה ב‪,1951-‬‬
‫אחרי שנים ארוכות של פעילות ארגונית עקיבה של מזכירות הקיבוץ‪-‬המאוחד‬
‫בראשות טבנקין‪ ,‬אם כי גם ב‪ 1951-‬היה משקל רב לפורשים מן הקיבוץ‪-‬המאוחד‪.‬‬
‫הם הקימו אז יחד עם אנשי חבר‪-‬הקבוצות את 'איחוד הקבוצות והקיבוצים'‪85.‬‬
‫בסתירה לשמו‪ ,‬לא הגשים 'האיחוד' את חזונו של כצנלסון בדבר איחוד רחב‪ ,‬נטול‬
‫מחיצות מפלגתיות‪ .‬לאותו חזון נותר ייצוג פתטי בשמותיהם של שני הארגונים‬
‫הקיבוציים‪' ,‬האיחוד' ו'המאוחד' – ייצוג לעובדה שמסע האיחוד הכושל של כצנלסון‬
‫ניגן על מיתר אידאולוגי משותף לו ולטבנקין‪ .‬האתוס הארגוני של הקיבוץ‪-‬המאוחד‬
‫היה עדיף בעיני טבנקין על פני התפיסה האחדותית שפיתח יחד עם חברו לקבוצת‬
‫הבלתי‪-‬מפלגתיים ולמפלגת אחדות‪-‬העבודה‪ ,‬מפני שהוא האמין כי רק בקיבוץ‪-‬‬
‫המאוחד כמות שהוא וללא פשרות טמונה העצמה החלוצית החיונית לקידומה של‬

                                                        ‫הציונות הסוציאליסטית‪.‬‬
‫בין טבנקין לבן‪-‬גוריון התגלע קרע נוסף‪ ,‬בוויכוח על הצעת החלוקה של ארץ‬
‫ישראל ב‪ .1937-‬מקרב מנהיגי מפא"י היה טבנקין המתנגד הבולט לחלוקה‪ .‬הוא שלל‬
‫'מדינה יהודית עכשיו'‪ ,‬בחלק קטן מהארץ‪ ,‬בתקווה שבסיום תהליך ההתיישבות‬
‫תקום מדינה יהודית גדולה בכל הארץ‪ .‬את מגמת 'מדינה עכשיו' ייחס טבנקין‬
‫להתעייפות מן המאמץ החלוצי שיש לעמוד בו לאורך שנים‪ .‬היא נראתה בעיניו‬
‫סטייה ממגמות הסוציאליזם הקונסטרוקטיבי ארך הנשימה והמרוכז בבנייה חברתית‪-‬‬
‫כלכלית‪ .‬כצנלסון שלל אף הוא את החלוקה שהוצעה אז‪ ,‬אבל נימוקיו היו שונים‪,‬‬
‫קרובים יותר לראליזם המדיני של בן‪-‬גוריון‪ :‬הוא חשש שתכניתה של ועדת פיל‬
‫הבריטית לא תוגשם ותיוותר רק הסכמת הציונים למדינה מקוצצת גבולות‪ 86.‬עמדתו‬
‫המעשית הייתה קרובה לזו של בן‪-‬גוריון והם גיבשו ביחד את הקו שאימצה מפא"י‪:‬‬
‫הסכמה לדון בהצעת חלוקה‪ ,‬אם הבריטים יגישו הצעה כזאת‪ ,‬ועמידה על כך שגודל‬

                        ‫המדינה היהודית יתאים לקליטה של עליית הצלה גדולה‪87.‬‬

‫‪ 85‬בתחילה‪ ,‬ב‪ 1-‬ביוני ‪ ,1951‬הקימו יוצאי הקיבוץ‪-‬המאוחד את 'איחוד הקיבוצים'‪ .‬דבר‪.3.6.1951 ,‬‬
‫כחצי שנה אחר כך הקימו עם אנשי חבר‪-‬הקבוצות את 'איחוד הקבוצות והקיבוצים'‪ .‬שם‪,‬‬

                                                                              ‫‪.23.10.1951‬‬
‫‪ 86‬ראו כצנלסון‪ ,‬כתבים‪ ,‬יב‪ ,‬עמ' ‪') 362‬על דרכי מדיניותנו'‪ ,‬דבריו במועצת האיחוד העולמי של‬
‫פועלי ציון‪-‬צ"ס‪-‬התאחדות‪ ,‬באוגוסט ‪ ;(1937‬וכן שם‪ ,‬עמ' ‪') 373-362‬אבנים כבדות על הלב'‪,‬‬

                                                            ‫דבריו בקונגרס הציוני העשרים(‪.‬‬
‫‪ 87‬שפירא‪ ,‬ברל‪ ,‬ב‪ ,‬עמ' ‪ ;559-550 ,543‬למרות העמדה המשותפת שגיבשו בן‪-‬גוריון וכצנלסון‪,‬‬
‫שפירא סבורה שכצנלסון היה קרוב יותר לטבנקין בעמדותיו המדיניות‪ .‬שם‪ ,‬עמ' ‪ .697-695‬ראו‬
‫עוד‪ :‬הנ"ל‪ ,‬היסטוריה מדינית‪ ,‬עמ' ‪ ;148-144 ,139-136‬טבת‪ ,‬קנאת דוד‪ ,‬ג‪ ,‬עמ' ‪;223-222‬‬
‫גורני‪ ,‬השאלה הערבית‪ ,‬עמ' ‪ ;336-329‬גל‪-‬נור‪ ,‬ושבו בנים‪ ,‬עמ' ‪ .270-235‬הקרבה המדינית‬
‫היסודית בין כצנלסון לבן‪-‬גוריון נגלית לדעתי בבירור בנאומו של כצנלסון בקונגרס ‪ ;1939‬היה‬
‫אפשר לטעות באותו נאום ולייחסו לבן‪-‬גוריון עצמו לולא ניכר בו כישרונו הספרותי של הנואם‪.‬‬

                                     ‫]‪[40‬‬
   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52   53