Page 90 - לכבוש את חיפה להעלאה לאתר
P. 90
88דוח מונסיל
הדרוזים כבעלי ברית אפשריים
הדרוזים ראויים להתייחסות מיוחדת ,שכן מאז ההתקוממות בלבנון ב,1860-
כאשר התיידדו עם הממשלה הבריטית ,הם לא חדלו מלהכריז על נטייתם
לבריטניה.
מאז ההתקוממות היגרו רבים מהם מהמדינה ,אם כי רבים נשארו במחוזות
הדרומיים ,ועתה הם יושבים בג'בל דרוז [הר הדרוזים] ,מחוז הררי בפאתי המדבר
הגובל במישור החוראן ,צפונית-מזרחית לדרעא.
מהבחינה הדתית הם מעין כת מוסלמית כופרת ,הרואה בח'ליפה המצרי
אלחּכים ,בן המאה האחת עשרה ,דמות אלוהית וב ַח ְמ ָזה ,מדריכם הראשון ,את
נביאו .ואולם ,לאמתו של דבר הם אינם רואים את עצמם כמוסלמים כלל ועיקר
ואינם קרובים לנצרות או לאיסלאם ,הגם שחינוכם מתאפיין בתערובת משונה של
אמונות אסלאמיות ,יהודיות ונוצריות.
הם מאמינים כי אלחכים יחזור יום אחד לעולמנו ,ובעוצמתו הבלתי מנוצחת
יכפיף אליו את כל העולם .הם מאמינים בגלגול נשמות ,ויש להם דרגות שונות
של שותפות סוד במסתרי סודותיהם ,שהגבוהה בהן היא ' ֻע ָקאל' ,שהנושאים בה
משמשים כמנהיגיהם הרוחניים.
הם גזע חזק ולוחמני ,מאומנים לשאת נשק ומצויים דרך קבע בסכסוך דמים
עם הערבים הסובבים את בתיהם בהר .הם מונים כ 100,000-נפש בג'בל דרוז
וכ 50,000-במחוז שּוף בדרום לבנון ,סך הכול כ 150,000-איש.
למרות פיזורם הם מאורגנים באופן מופתי וסרים כולם למרּות מנהיגיהם
בג'בל דרוז .המנהיגים האמתיים הם שיח'י ה'עקאל' ,מנהיגי הקהילה הדתיים,
וברצונם יזעיקו את הכוחות המזוינים של עמם או יכנסו ועידות לדון בענייני דת
ומדינה .אלא ששאיפות המשפחות היריבות פילגו מאז ומתמיד את הגזע ,ומרצן
מוצה תדיר בריבים הסיעתיים.
הכול שומרים אמונים למשפחת אסמאעיל אבן-אטראש ,ששלט עד לפני 20
שנה כמנהיג לאומי רב עוצמה .ראש המשפחה הנוכחי ,יחי ַא אבן-אטראש ,גר
ב ִעִרי שבג'בל דרוז ואינו נחשב מנהיג חזק ונחוש .ואולם ,קרוב לוודאי כי בשעת
פעילות ייב ֵחר מנהיג מוכשר ממנו לעמוד בראשה .סלים אטראש ומצטפא אטראש
הם בני המשפחה הנמרצים ביותר.
המדיניות התורכית מכוונת לסכסך בין הסיעות ,והתורכים עושים זאת
בחריצות ובדרך כלל בהצלחה ,שכן הדרוזים ושכניהם ,השבטים הבדואיים ,עוינים
זה את זה מאז ומעולם ,ואין קל מלעורר ריב ומדנים ביניהם.
הדרוזים אינם מכירים בכפיפותם לשלטון התורכי ,ואין ספק כי בשעת מבחן
תתעורר מחדש רוחם שוחרת החופש.
התורכים מקיימים ִמנהל אזרחי של נפות [קצ'אא — כך במקור] ,שבראשן