Page 20 - etmol 59
P. 20
מגילת אסתר עתיקה מפרס
!זדן־וזזממיזזא fvm
מה I
׳?wi*pfllsw?s1it®11(2te
a a ffi
סותרי העתיקות 1גפרס
יהודי פרס עסקו ב(1>1ג 3ר עתיקות 3n31׳ T -ב» שר 300ש1ה
והוסיף לציורים הסברים בלטינית. מאת עזריה לוי אלקן אדלר ,חוקר יהודי מאנגליה,
הספר הובא לפרס במאה הט׳ז ,כמתנה אספן שעבר בארצות רבות בסוף המאה
לשאה הפרסי עבאס הגדול ,על-ידי מנין הביאו הדאלאל היהודים את העתי הקודמת ורכש כתבי־יד עבריים חשו
מיסיונרים פורטוגזים .והנה ,ספר זה קות הללוד המדן ,הידועה כאקבטנה בים ,עבר אף בבוכרה ובפרס ,והביא
נמצא כיום באוסף פירפונט מורגן בניו- הקדומה ,שוכנת בסמוך לסוסה .תיירים משם שלל רב -אוסף של כתבי״יד
יורק ,ולמרבה ההפתעה ,מוצאים, סיפרו במאה הקודמת שהיהודים נוברים יהודים שאילמלי היה רוכשם ,עלולים
מתחת להסברים בלטינית גם הסברים בתלים העתיקים ומגלים שרידים קדו היו להתפורר בגניזות ובמרתפים של
בפרסית-ערבית וביהודית-פרסית ,כתב מים מארמונות המלכים שם .סמוך לטה
הדומה לכתב רש״י .לא ברור ,מי היה רן ישנו תל עתיק הידוע כמקום שהיתה טהרן ובוכרה.
הרב או הסופר היהודי שכתב את בו העיר ריי ,היא רגא ,הנזכרת בספר אדלר לא היה הראשון שביקר בפרס
ההסברים הללו ,אך דומה ,שבגורלו של טוביה ,שנכתב בימי בית שני .ריי לשם רכישת כתבי־יד ישנים ,שכן פרס
הספר הזה עלה מה שעלה בגורלם של היתה מרכז מסחרי ומקומה על פרשת נתפרסמה כארץ שבה מצויים הרבה
חפצים יקרים אחרים מבתי המלוכה של דרכים קדומה .הנוסע האנגלי סטוארט, כתבי-יד ועתיקות ,ויהודי פרס נתפרס
פרס .אחר מותו של השאה עבאם ,ועם ששהה בפרס בשנות השמונים W מו כסוחרי עתיקות מפולפלים וידענים.
חיסולה של השושלת ,ירדו היורשים המאה הי״ט ,מספר ,שנתלווה אל יהו ממצאים וכתבי-יד שנרכשו במאות
מנכסיהם ,ומכרו גם כתבי-יד נדירים. דים ההולכים לריי ,ונוברים בתליה. השנים האחרונות מפוזרים במוזיאונים
נראה ,שהספר הגיע לידיו של סוחר- הוא קנה מהם קערות-חרס יפות להפ רבים .היהודים בפרס החלו לעסוק
עתיקות יהודי ,שהוסיף הערות בכתב ליא .יהודים אלה שלמו מס שנתי עבור בממכר עתיקות עוד במאה ה ,17-ועל
היהודי-הפרסי .אך יתכן גם ,שיועציו המסחר שנמשך כ 300-שנה -עדים
של שאה עבאס המוסלמים ,לא ירדו הזכות לחפור. נוסעים וחוקרים אירופים שונים .היהו
לעומקם של הציורים שבספר ,ונזקקו קשאן היא עירם של יצרני האריחים
להערותיו של רב יהודי ,שהוסיף את הכחולים ,הידועים במזרח בשם קאשי. דים היו רוב סוחרי העתיקות בפרס.
המסגדים והארמונות בפרס ,מקושטים
ההסברים בלשונו. באריחי קאשאן הכחולים ,המשתלבים הלורד האנגלי קרזון סיפר בזכרונו-
בטרם נתגלה הנפט ,שהביא עמו בצבעם עם השמים .קשאן ידועה גם תיו ,כי בהיותו בטהרן ב 1888-ביקש
עושר רב לאדוני הארץ ולמעמדות בכלי נחושת ,בשטיחיה וברקמותיה. לרכוש עתיקות ,והפנו אותו ל״דלאל״,
העליונים ,היו בפרס יהודים עשירים הנוסעת האנגליה ,בישופ ,מספרת סוחרים-מתווכים יהודים שנמצאו בגיטו
מעטים .רובם סוחרים ,שעלה בידם לע שסוחרי טהרן ואספהן ,היו באים לקש- של העיר .הללו -כך סיפרו לו -
סוק בסחורות מבוקשות ,ועם גבור זרם אן ,כדי לקנות מן הסוחרים היהודים את פוקדים את בתי הדיפלומטים האנגלים
הנוסעים האירופים ,היו העתיקות סחו עתיקות העיר ,רקמות ואריחים ,שטי והצרפתים ומציעים להם עתיקות ,שטי
רה מבוקשת ביותר .הרוכלים היהודים, חים ,רקמות ,כלי-חרס ונחושת וכתבי-
שסובבו בבתי-התושבים כדי לקנות חים וכלי אמאיל.
מהם חפצים משומשים ,ובגדים ישנים, יד מעוטרים.
גילו עד מהרה את העיסוק במימכר כתב יד רש״י בתנ״ך לטיני את העתיקות מכרו הסוחרים כשהם
עוברים על בתי האירופים משום שטרם
עתיקות. גילגולים שונים ומשונים עברו היו חנויות למכירת עתיקות באותה
האנגליה מריט ,שביקרה בפרס העתיקות וכתבי-היד .מעשה בספר תנ׳ך תקופה .הבאזאר של העיר טהרן שימש
בשנות השלושים של המאה הנוכחית, שצייר אותו אמן צרפתי ,במאה הי״ג, כמרכז לממכר חפצי אמנות ,אולם ליהו
מספרת שבטיילה באחד הימים בטיילת דים מעטים ניתנה בו דריסת רגל.
בשנים האחרונות היה רחוב פרדוסי
הארוך בטהרן מרכז העתיקות היהודי.
20
