Page 191 - qiraat sab'ah
P. 191
Syarah Al-Syatibi
kepada kaedah qias baris kasrah (bawah) atau huruf ya` (ي) sakin (mati)
sebelumnya. Kaedah tersebut tidak termasuk dalam kaedah pembelajaran ilmu
qiraat. Asas ilmu al-qiraat adalah pengambilan secara mutawatir dan bertalaqqi.
ِ
Qias yang dimaksudkan dalam bab fatah dan imalah ( لضنـتل ستْ ـقاو …….) adalah
َ ُ َْ
َ َ
ْ
merujuk kepada contoh kalimah bukan pada kaedah bacaan.
ِ
ِ
ِ
ِ
َ ُ ُ َ ِ َ َ ُ ِ َ َ مهلصو دنع ً ةروسْ كم اهُ قيقرـتو
لْ شَِأ ع ْ جََأ فْقوْلا قي اهميخْ فـتو
َ
َ ْ
َ
ْ َ
ْ ْ َ
َ ُ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ـ
َ لَّ يََ تَ ام وَأ ِ رسَ كْلا دعـب قِ قرـت اهِ يَْ غ عم مهفْقو قي اهَّنكلو َ
َ َْ ُ ُ
َ
َ
َ ْ ْ
َ
َ ْ ْ َ ْ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ لَّ قصم ءاَ كذلا لباَ ف مهلصو امَ ك مهمورو نوُ كسلبِ ِ تيْتَ ءايْلا ِ وَأ
ُْ
َ َ
ْ ْ ْ َ َ
ْ ََُُْ
َ ُ َ
ُ
Semua qurra` bersepakat membaca dengan tarqiq (nipis) pada huruf ra` (ر)
berbaris kasrah (bawah) tanpa khilaf apabila:
i. Berada di awal kalimah: , .
ii. Berada di pertengahan kalimah: .
iii. Baris di bawah mendatang ketika bacaan wasal: .
Begitu juga bacaan bagi Warsh ketika bacaan naqal: dan juga
ketika bacaan imalah bagi yang membaca dengan kaedah tersebut: .
Kaedah bacaan ketika waqaf pada huruf ra` (ر) seperti berikut:
i. Dibaca dengan tafkhim (tebal) apabila:
▪ Sebelumnya terdapat huruf berbaris fatah (atas): .
▪ Sebelumnya terdapat huruf berbaris dhommah (hadapan):
.
▪ Sebelumnya terdapat huruf wau (و): .
▪ Sebelumnya terdapat huruf alif (ا): .
[172]
