Page 193 - qiraat sab'ah
P. 193

Syarah Al-Syatibi


                           ِ
                          ِ
                   *       مهلصو امَ ك مهمورو
                         ْ ْ َ َ ْ ََُُْ
                   Hukum  bacaan  ketika  dibaca  dengan  raum  mengikut  keadaan  ketika  bacaan
                   wasal:


                         i.  Berbaris di bawah “          “, ketika waqaf dibaca dengan raum berserta
                            tarqiq (nipis) bagi semua qurra`.

                         ii.  Berbaris  dhommah  (hadapan),  sebelumnya  baris  kasrah  (bawah)

                            “         “ atau huruf ya` (ي) yang sakin (mati) “                   “. Ketika

                            waqaf harus dibaca dengan raum dan tafkhim (tebal) bagi semua qurra`
                            kecuali Warsh dimana beliau membaca dengan raum serta tarqiq (nipis).

                         iii. sebelum huruf ra (ر) terdapat huruf sakin (mati) yang bukan huruf isti`la`

                            dan sebelumnya baris kasrah (bawah) “                        “, Ketika waqaf
                            harus dibaca dengan raum dan tafkhim (tebal) bagi semua qurra` kecuali
                            Warsh dimana beliau membaca dengan raum serta tarqiq (nipis).

                                            ِ
                                                                                 هتْ فصو دَ ق يذلا اَ ذه ادع اميفو
                                            َ َ َُ ْ   ِ   ِ  ْ      َ      لع             ُُ َ َ  ْ  َِّ  ََ َ  ِ َ
                                             لمعـتم نُ ك ِ ميخْ فَّـتلبِ  ِ لصَْ لأا ىَ
                                            ِ
                   Bacaan  tafkhim  (tebal)  pada  huruf  ra  (ر)  adalah  kaedah  asal  huruf  tersebut
                   melainkan jika terdapat sebab yang dinyatakan dalam bab ini yang membolehkan
                   huruf ini di baca dengan tarqiq (nipis). Sekiranya hilang sebab yang membolehkan
                   bacaan  tarqiq  (nipis)  ianya  hendaklah  kembali  kepada  kaedah  asalnya  iaitu
                   tafkhim (tebal).




                                                         ملعأ هــــــــللاو




















                                                             [174]
   188   189   190   191   192   193   194   195   196   197   198