Page 30 - qiraat sab'ah
P. 30
Syarah Al-Syatibi
merupakan sahabat karib. Beliau juga bertalaqi al-Qur`an daripada
Abdullah bin Numair di Kufah dan Sufyan bin Uyainah ( Sufian bin
Uyainah bin Abi Imran Maimun Abu Muhammad al-Halali al-Kufi. Lahir
pada tahun 107H. Mengambil bacaan al-Qur`an daripada Nafi bin Abi
Nuaim. Meninggal pada tahun 1 rejab 198H ) di Mekah. Beliau
meninggal pada tahun 261 hijrah.
ِ
ِ
ِ
َّ
َ َُ ْ َ ِ ِ ِ ِ ٍ رماع نبا راد ماَّ شلا قشمد اَّ مَأو َ
للمُ تباَ ط الله دبعب كلتَ ـف
ُ ْ
َ ُ ْ ُ َ
َْ َ ْ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ ََ َُْ َْ ِ َ ِ ذل هباستْ نا وهو الله دبعو ماشه
لَّ قـنـت هنع دانسِ لإبِ َ ناوْ كَ
ُ َْ َ ٌ َ
ْ
َ َ
ُُ َ
Imam yang ke empat ialah Abdullah bin Amir bin Yazid al-Yahsabiy yang memilih
Dimasyqi Syam sebagai tempat tinggal. Nama sebenar beliau adalah Abu Imran
Abdullah bin Amir binYazid bin Tamim bin Rabiah al-Yahsabiy. Dilahirkan Pada
Tahun 21H. Setengah pendapat menyatakan pada tahun 8H dan meninggal pada
`
hari asyura` tahun 118H. Beliau dilantik sebagai Sheikh al-Qurra` di Damshiq oleh
Khalifah Umar bin Abd Aziz. Terdapat beberapa pendapat tentang pengambilan
bacaan al-Qur’an antaranya daripada :
i. Abi Darda’ daripada al-Mughirah bin Abi Shihab ( al-Mughirah bin Abi
Shihab Abdullah bin Amru bin al-Mughirah bin Rabi`ah bin `Amru bin
Makhzum Abu Hashim al-Makhzumi al-Syami. Meninggal pada tahun
133H ) merupakan sahabat kepada Uthman bin Affan. Terdapat juga
riwayat yang menyatakan beliau membaca terus daripada Uthman bin
Affan.
ii. Membaca terus daripada al-Mughirah.
iii. Fadhalah bin Abid.
Dua orang rawi yang terkenal meriwayat bacaan dari beliau melalui perantaraan
Yahya bin al-Harith al-Zimari ( Yahya bin al-Harith bin Yahya bin Sulaiman bin
al-Harith Abu Amru. Dikenali juga Abu Alim al-Ghasani al-Zimari al-Dimashqi.
Meninggal pada tahun 145H ketika berumur 90 tahun ) ialah:
i. Hisham:
Beliau ialah Abu al-Walid Hisham bin Ammar bin Nasir bin Maisarah
al-Salma. Dilahirkan pada tahun 153 hijrah dan meninggal pada tahun
245H. Seorang mufti, muqri dan ahli hadith bagi penduduk Damshiq.
ii. Ibn Zakwan:
[11]