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《論語愛》(229)每天五分鐘 2020/1/16

                         子曰:「非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也。」(2.24)



                     (1)非其鬼: 指不當祭的鬼。鬼泛指鬼神或祖考。《禮記·祭義》曰:眾生
               必死,死必歸土,此之謂鬼。

               (2)諂:諂媚。不是自己的祖先而去祭祀,是諂媚求福,非人道(不當為而

               為)

               (3)見義不為:義者人所應當做,見而不做是無勇(當為而不為)


                     《禮記·禮器》篇記孔子曰:“祭則受福。”祭非其鬼,是違禮諂求,何能

               得福。非其所祭而祭之,名曰“淫祀”,淫祀無福。

               《四書訓義》曰:君子以正直交於神明,無所求於鬼者,乃可以質鬼神而無

               愧。以死生守其節義,不畏其難為者,乃可以有所不為而保其貞。無他,惟全

               其剛直之氣而已矣。不然,吾未見其可以邀福而免禍也。


                      見義勇為、當仁不讓、義不容辭:相反詞~ 袖手旁觀、見死不救、趁火打

               劫。

                    《宋史.歐陽修傳》:「天資剛勁,見義勇為,雖機阱在前,觸發之不顧。

               放逐流離,至于再三,志氣自若也。」








               《論語愛》(230)每天五分鐘 2020/1/17

                      子曰:「道不行,乘桴浮于海。從我者,其由與?」子路聞之喜。子曰:

               「由也好勇過我,無所取材(缺乏應對事理的能力)。」(5.7)
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