Page 68 - גג 47 16במאי
P. 68
קריאה רעננה בסיפור "האור הלבן" בקובץ בכפיפה אחת חושפת
כי לדמות הנשית ,מרת פרץ ,יש עמידה איתנה המתנגדת לסדר
הגברי שדוחק אותה אל האחר ּות והשוליות.
נמצאת כשבויית חרב במונטיפר ,היא הופכת להיות סוחרת מצליחה ,אשר כל כלכלת מונטיפר
תלויה בה" :אני עשיתי חיל .ממגדלים באספמיה יותר ויותר נועזים ,בפשטותם ההולכת
וגוברת ,היו הדמיונות קורמים עור וגידים ,כמו אין לפני דבר בלתי אפשרי .וכמו אין לפני
דרך אחרת" ) .(111ומהמקום הזה גם מתפתחת תודעתה החושבת כי" :ידעתי :מיתממת אין
אונים – לא עוד .ולא עוד ,לרצונם וכשעשוע ,לי עונים כמיתממים לעומתי; לפי שתמיד
בידי לקום ולעזוב .זה היה כה פשוט ,פטר ,והיום כה ברור" ).(149
בעיקר מתבררת העובדה המדהימה כי הסיבה לנפילתה של קלרה בשביו של פטר הגוי
אינה אלא – רצונה ליפול בשביו של פטר אותו היא מתארת כמי ש":כל אשר פעם
השתוקקה לו נפשי הוא היה" ) (101ואף חוזרת ומציינת כי זהו "דבר הסוד היצוק" .9
לאורכה של העלילה המפורקת ,המעגלית והחזרתית של הרומן מתבררת אמת מרתקת כי:
"אני ילדה שבויה נלקחתי שמה ] [...אולם אני היודעת כי לא תהיה זאת כל האמת" ),(77
שכן " -אני שבויה הייתי בטרם נשביתי .מכשירה את עצמי ,אט אט וברצף ,כמו הזמנתי
זאת עלי מרצוני ] [...כבורחת .כאל החופש .בעולם הדמיון ] [...כי יהיה זה אך ורק מכוח
עיוועיה של הברית הכרותה .בין עין גאיונה לטושה לעין לטושה המחפשת .והיא ברית,
אשר כלחש מתיר חרצובות ,אותי שוב ושוב תחזור ותאסוף ,תחזור ותישבה ".(123).
הסיבה לנפילה בשבי ,אם כן ,אינה עמידתה הפסיבית קורבנית מוחלשת של האישה .להפך.
הסיבה אינה אלא – המבט הנשי – הלטוש בכוח -במבט הגברי הנענה בחזרה .זאת ,על אף
שקלרה היא ילדה יהודייה החוסה תחת מעיל אביה המסוכך עליה ,ואילו פטר השובה אותה,
הוא גבר גוי ,בדמות של פרש שחור" ,הנה ,עינו של הפרש ביער .אשר נטל את מוט הברזל
המלובן באש והגיע אותו אל לחיי ,אני מוטלת לרגליו כפותה ,ואני התעלפתי .לא לפני שאת
אבי מול עיניי כבר שוחטים היו האחרים .והלא פטר היה זה ] [...כל אותו רגע עיני לטושה
לעברו .עינו הנפקחת נלטשת לעברי .עיני ,עין ילדה ורצינית ,עין לומדת הייתה .עינו,
הגאיונה ,עין שחץ ,עין מופתעת .אדומה ,מעפעפת ,צרובה ,וחרוכת גבין ,הייתה עינו ] [...וכמו
ברית נכרתת בינינו ,לעולם" ) .(117קלרה הצליחה לברוח ממונטיפר ,ולימים מצאה מחסה
בביתו של המוזג היהודי .פטר מחפש אחריה נמרצות ולאחר שאיתר אותה ניסה לשכנע אותה
לחבור אליו'" :ועכשיו את באה אתנו' ,סיכם ] [...סוגר על פרקי ידי כבאזיקים" ) .(142אך
" 9דבר הסוד היצוק" הוא ביטוי המתייחס אל הסוד הכמוס המונח בתשתית נפילתה בשבי :שבייתה על ידי הפרשים אינה
אלא גילום של משאלתה ליפול בשביים ,למרות וכנגד רצון אביה לשמור אותה מפניהם באמצעות הסתרת מבטה על ידי
מעילו.
ַּגג גיליון 66 47
