Page 20 - final 27-03

‫که خود برخاسته از حيات نامفهوم استت‪،‬‬ ‫هنر معاصر به معناي هنر امروز بته طتور‬
‫متأثر از همين احساس متمايل بته غتيتر‬ ‫گستردهتر شامل آثار هنري است کته در‬
‫مابعدالطبيعه است‪ .‬همچنين وي در ارائته‬ ‫اواخر قرن ‪ 8۲‬م و اوايل قرن ‪ 86‬م توليتد‬
‫آثار هنري بخصوص در زمان معاصر يتک‬ ‫شده است‪ .‬عموما هنر توليد شده پتس از‬
‫وجه تمايز قائل شده است؛ آنتچته متتتن‬ ‫جنبش هنر مدرن تا به امروز را تتعتريتف‬
‫انديشه را از متن اجرا تفکيک ميدهتد و‬ ‫ميکند‪ .‬اين ژانر هنري‪ ،‬رويکرد يا ستبتک‬
‫در ارائه اثر تفاوتي است که تفکر صتاحتب‬ ‫خاص خود را دارد که آن را از ديتگتران‬
‫هنر را به سمت ارائه متن سوق داده است‬
‫و اثر از چنين معنايي به خودي خود بروز‬ ‫متمايز ميکند‪.‬‬
‫کرده و شکل حقيقي خود را بته نشتانته‬
‫مصتتتداق بتتتاور کتتترده استتتت‬ ‫در کتاب تاريخ هنر معاصر جهان اينگونته‬
‫آمده که هنر مدرن پس از يک قترن (از‬
‫(هکريشت‪،‬هنرهاي ايران‪)12،...‬‬ ‫سال ‪ 621۲‬تا ‪ ) 611۲‬به پايان رسيتد و‬
‫آنچه از اين زمان بته بتعتد درتتقتابتل‬
‫هنر معاصر ایرران ‪contemporary‬‬ ‫ساختارهاي زيبايي شناسي هتنتر متدرن‬
‫‪art of Iran‬‬ ‫شکل گيرد هنر معاصر نتام متيگتيترد‪.‬‬
‫معاصر بودن چيزي فراتر از اشاره زمتانتي‬
‫پيش آگهي تحول جديد در ادبتيتات و‬ ‫است و مدرن نگريستن به هنر در دوران‬
‫هنرهاي ايران بتا متقتدمتات جتنتبتش‬ ‫معاصر نوعي گذشته نگري تلقي متيشتود‬
‫مشروطيت مقارن بوده استت و پتس از‬
‫وقوع انقلاب (‪ 61۲1 6181‬ق) اين تحول‬ ‫(سميع آذر‪ ،‬تاريخ هنر)‪.‬‬
‫آشکار شد‪ .‬محمد غفاري ( کمال الملتک)‬
‫برجستهترين شخصيت در هنر آن زمتان‬ ‫و اما سهروردي در رساله منطق هنتر در‬
‫محسوب ميشود‪ .‬او نخستين کسي بتود‬ ‫رابطه با هنر معاصر چنين ميگويتد کته؛‬
‫که از ادامهي سنتهاي بي رمق نتقتاشتي‬ ‫اصل هنري معناي مابعدالطبتيتعته را از‬
‫ايراني خودداري کرد و يکستر بته روش‬ ‫وجود خويش ارائه ميدهد و يک تعريف و‬
‫طبتيتعتتگترايتي اروپتايتي روي آورد‬ ‫يک بوم هنري است‪ ،‬ا ّما آنچه به جز ايتن‬
‫باشد‪ ،‬تنها چيزي است که بتراي اثتبتات‬
‫(پاکباز‪)221،‬‬ ‫موجوديت فيزيکي خويش ختلتق شتده‬
‫است‪ ،‬ا ّما در هنر معاصر و رمز آفريني هنر‬

‫بوم‬
‫‪15‬‬