Page 214 - La croyance de l'unicité

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MIERE PARTIE
P PR RE EMIERE PARTIE

D DE EF FI IN NI IT TI IO ON N D DE E L L’ ’I IN NN NO OV VA AT TI IO ON N, , S SE ES S F FO OR RMES ET SES STATUTS
MES ET SES STATUTS

1 1. . D Dé éf fi in ni it ti io on n d de e l l’ ’i in nn no ov va at ti io on n ( (b bi id d’ ’a a) )
Al-bid’a, dans la langue arabe, a pour origine al-bad’, qui est
l’invention (d’une chose) qui n’a pas de précédent.

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ضرﻷاو َ تاﻮﻤﺴﻟا ﻊﻳﺪﺑ 
ﱠ َُ
ْ َ
ََ
« Il est le Créateur des cieux et de la terre à partir du néant ! » (La
vache - 117)
C’est à dire qu’il est l’inventeur des cieux et de la terre sans
modèle précèdent.
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ِ
ِ 
ﻞﺳﺮﻟا ﻦﻣ ﺎﻋﺪﺑ ﺖﻨﻛ ﺎﻣ ﻞﻗ  ُ
ُ ﱡ
ْ ً ْ ُ ُْ
َ ْ
« Dis : ‹Je ne suis pas une innovation parmi les messagers » (Al-ahqaf -
9)
C’est à dire : "Je ne suis pas le premier messager qui vint aux
gens avec le message d’Allah, il y a beaucoup d’autres prophètes
qui m’ont devancés".
On dit: "untel a innové une innovation" c'est-à-dire qu’il a
emprunté une voie (nouvelle), personne ne l’a précédé dans cela.

L’innovation est de deux types :
a) L L’ ’i in nn no ov va at ti io on n d da an ns s l le es s c ch ho os se es s h ha ab bi it tu ue el ll le es s comme faire de
nouvelles inventions, ceci est autorisé, car à l’origine, tout ce qui
est en rapport avec les choses de la vie courante est la permission.

b) L’ ’i in nn no ov va at ti io on n e en n r re el li ig gi io on n, ceci est interdit, car à l’origine, on
ne doit accomplir aucun acte (en matière de religion) sauf en
présence de preuve. Le prophète  a dit : "celui qui accomplit un
acte qui n’est pas conforme à notre loi, alors cet acte est rejeté".