Page 229 - La croyance de l'unicité
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« Que ceux, donc, qui s'opposent à son commandement prennent
garde qu'une épreuve ne les atteigne, ou que ne les atteigne un châtiment
douloureux. » (La lumiere-64).
Et quelle plus grande épreuve que tu sois favorisé d’un bien
que le prophète , lui-même, ne fut privilégié" 111 .
Ceci sont des exemples, et les savants ne cessent de contrer les
innovateurs dans toutes les époques.
2 2. . L La a v vo oi ie e d de es s g ge en ns s d de e l la a s su un nn na a e et t d du u c co on ns se en ns su us s d da an ns s l le eu ur r f fa aç ço on n
d de e c co on nt tr re er r l le es s i in nn no ov va at te eu ur rs s
Leur voie dans cela est basée sur le livre et la sunna, et c’est la
méthode convaincante et concluante : ils font état des
présomptions puis les annihilent. Ils se basent sur le livre et la
sunna dans leur argumentation et ils prohibent toute nouveauté
religieuse et innovation. Beaucoup d’ouvrages ont été composés à
ce sujet. Dans les livres concernant la croyance, ils réfutent le
dogme et les dires innovateurs dans les bases de la foi et de la
croyance des kharidjites, des djahmiya, des mou’tazila et des
acha’ira. Ils ont écrit des livres spécifiques à ce sujet comme l’imam
Ahmed dans sa réplique aux djahmiya, comme Othman A-darimi,
le cheikh de l’islam Ibn Taimiya et son élevé, Ibn al-Quayim, Le
cheikh Mohammed ibn Abdel Wahab et bien d’autres.
111
Cité par Abou Chama dans son livre “al-ba’ith ‘ala inkari al-bida’ wa al-hawadith”
pris à son tour du livre Abi bakr al-khalal (page 14).