Page 234 - La croyance de l'unicité
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L La a   c cr ro oy ya an nc ce e   d de e   l l’ ’u un ni ic ci it té é
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                          L Le es s   i in nn no ov va at ti io on ns s   d da an ns s   l le e   d do om ma ai in ne e   d de es s   a ad do or ra at ti io on ns s   e et t   d du u   c cu ul lt te e

                         Nombreuses, à notre époque, sont les innovations introduites
                        dans le domaine des adorations. La règle relative au culte est
                        l’interdiction de pratiquer toute adoration sans preuve qui la
                        valide. Par conséquent, tout acte dépourvu de preuve est une
                        hérésie, comme l’indique cette parole du prophète : "toute
                        pratique non conforme à notre ordre est à rejeter".

                         De nos jours, les actes d’adoration accomplis, démunis de toute
                        preuve, sont très nombreux, parmi eux :
                            La prononciation de l’intention au moment de prier en
                        disant : "Je formule l’intention d’accomplir pour Allah telle prière".
                        Ceci est une innovation, car c’est une pratique qui n’est pas de la
                        sunna du prophète . Allah dit:

                                ِ ٍ
                                                                     ﱠ ِ
                                                       ِ
                                                   ِ
                                        ِ ﱠ
                                     ﻢﻴﻠﻋ ءﻲﺷ ﻞﻜﺑ ﻪﻠﻟاو ضرﻷا ﻲﻓ ﺎﻣو َ    تاﻮﻤﺴﻟا ﻲﻓ ﺎﻣ ﻢ ﻠﻌـﻳ ﻪﻠﻟاو ﻢﻜﻨﻳﺪﺑ ﻪﻠﻟا نﻮﻤﻠﻌـﺗأ ﻞﻗ     ُ
                                                                              ﱠ
                                                                          ِ ِِ
                                                                                   ﱢ َ
                                             ِ َ
                                                                         ُ
                                                                  َ
                                                                   َْ ُ ﱠ
                                                                                َ
                                                                                   َُ
                               ٌ َ
                                               ْ
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                                                                             َ َ
                                                                                  ُ ْ
                                                         ََ
                                    َ ﱢ ُ ُ َ
                                                                َ ُ
                                   ْ
                                                                                      ْ
                        « Dis : ‹Est-ce vous qui apprendrez à Allah votre religion, alors qu'Allah
                        sait tout ce qui est dans les cieux et sur la terre ? › Et Allah est
                        Omniscient » (Les appartements - 16)
                         La place de l’intention est dans  le cœur, c’est donc un acte du
                        cœur et non de la langue.
                            Prononcer des invocations de manière collective après la
                        prière. Chacun doit plutôt réciter ses invocations rituelles
                        individuellement.
                            La lecture de la sourate l’ouverture (al-fatiha) dans certaines
                        occasions, après les invocations ou à l’intention des morts.
                            L’organisation des obsèques, la préparation des repas à la
                        suite d’un décès et louer les services de ceux qui lisent le coran,
                        prétendant que cela est compris dans les condoléances qui
                        profitent au mort. Ce sont des  pratiques innovatrices et des
                        fardeaux dont Allah n’a fait descendre à leurs sujets aucune
                        preuve.
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