Page 74 - La croyance de l'unicité

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MISE EN EVIDENCE DE LA MAUVAISE COMPREHENSION DE LA
MISE EN EVIDENCE DE LA MAUVAISE COMPREHENSION DE LA
MINATION DE L’ADORATION
D DE ET TE ER RMINATION DE L’ADORATION

L’adoration est limitée aux preuves juridiques (tawquifiya), c'est-
à-dire qu’on ne peut légiférer une adoration qu’en présence d’une
preuve du livre et de la sunna. Ce qui n’est pas légiféré est
considéré comme une innovation (bid’a) rejetée, comme le
prophète  a dit: "celui qui accomplit un acte qui n’est pas
conforme à notre loi, alors cet acte est rejeté". C'est-à-dire qu’il est
rejeté contre lui, non accepté, il lui est compté comme péché, car il
est considéré comme désobéissance, non comme obéissance. La
voie droite dans l’accomplissement des adorations conformes à la
loi est le juste milieu entre la négligence et la fainéantise d’une
part, la dureté et l’excès d’autre part. Allah dit:

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 اﻮﻐﻄﺗ ﻻو ﻚﻌﻣ بﺎﺗ ﻦﻣو تﺮﻣأ ﺎﻤﻛ ﻢﻘﺘﺳﺎﻓ  َ
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« Demeure sur le droit chemin comme il t’est commandé, ainsi que
ceux qui sont revenus (à Allah) avec toi. Et ne commettez pas d’excès »
(Houd - 112)
Ce verset trace la voie saine dans l’accomplissement des
adorations et ceci en respectant la ligne droite basée sur le juste
milieu dans l’exécution de ces adorations, sans excès et négligence,
conformément à la loi « comme il t’es commandé », insistant sur cela
en disant « et ne commettez pas d’excès ». L’excès ou l’abus
(toughiane) est le dépassement de la limite de manière outrée, cela
est en fait le ghoulou .
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21 Ghoulou : terme que nous avons vu au début du livre et qui désigne
l’exagération, l’excès, l’outrance, l’élévation, etc. (NDT)