Page 77 - La croyance de l'unicité

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 Celui qui adore Allah avec amour, peur et espoir est croyant
monothéiste".

Citation présente dans le livre du cheikh de l’islam intitulé :
"l’adoration" (al-’ouboudiya).

Il dit également : "La religion d’Allah: son adoration, son
obéissance et la soumission en lui. Le sens étymologique du mot
adoration : L’humilité, on dit : "un chemin frayé ou foulé lorsqu’il
a été "humilié", c’est à dire piétiné par les pas. L’adoration qui a été
ordonnée de pratiquer, contient la notion d’humilité et d’amour.
Elle comprend donc l’humilité par excellence accompagnée d’un
amour pur. Celui qui est soumis à une personne tout en la
détestant n’est pas considéré comme son adorateur. Même cas
pour celui qui aime une personne sans être soumis à elle, comme
l’amour de l’homme pour son enfant ou son ami. Il ne suffit donc
pas un des deux (l’humilité et l’amour) pour l’adoration d’Allah. Il
faut obligatoirement qu’Allah soit le plus aimé et le plus vénéré
auprès du serviteur de toutes autres choses. De plus, personne
n’est digne d’amour et d’humilité parfaits sinon Allah" .
24

Ce sont les bases sur lesquelles est centrée l’adoration. Le savant
Ibn al-quayim cite dans la nouniya :
« L’adoration du Très Miséricordieux est l’amour par excellence

Avec l’humilité du serviteur, ce sont les deux pôles
Autour desquels tourne la sphère de l’adoration

Son mouvement de rotation n’est possible qu’avec la présence des deux
pôles
Et son axe de rotation : les directives du Prophète 

Non la passion, la propre opinion ou le diable »

professent que celui qui commet un grand péché devient mécréant et est
condamné au feu de l’enfer éternellement. (NDT)
24 Madjmou’ a-tawhid a-najdiya - p549.